Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ một ngày bình an Chúa ban cho con. Lời Chúa làm đổi mới tâm thần con. Con bước đi trong đường lối Ngài cách vui thỏa. Nguyện Ngài ban phước trên đời sống con, để con ngày càng gần Chúa hơn.
Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-rinh-tô 13:1-7.
Lạy Chúa, con hiểu rằng trong các bức thư mà Sứ Đồ Phao-lô viết đều nhấn mạnh đến tình yêu thương. Sự trưởng thành chính yếu trong đời sống của con dân Chúa là lớn lên trong tình yêu thương vì Đức Chúa Trời đã yêu thương con dân của Ngài. Có thể nói rằng tình yêu thương là một hệ thống luôn tuần hoàn trong thân thể Đấng Christ. Cho nên con dân Chúa hãy nên dùng tình yêu thương mà nâng đỡ khích lệ nhau, cùng nhau bước vững chắc trong Đấng Christ cả trong đời sống hay trong chức vụ.
* Tình yêu thương làm cho giàu có:
Phao-lô kể ra năm ân tứ thuộc linh: nói tiếng lạ, tiên tri, thông biết, đức tin và ân tứ ban cho. Ông khẳng định rằng nếu không có tình yêu thương thì việc thực hiện các ân tứ này cũng ra vô ích. Ân tứ tiếng lạ tách ra khỏi tình yêu thương chỉ là những tiếng động ồn ào. Chính tình yêu thương làm phong phú ân tứ và làm cho ân tứ có giá trị. Chức vụ không có tình yêu thương làm giảm giá trị cả người hầu việc Chúa lẫn người được tiếp xúc, nhưng chức vụ mặc lấy tình yêu thương làm cho toàn Hội Thánh được phong phú. “Lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chân thật”.
Chúng con được Thiên Chúa dạy dỗ phải yêu thương nhau. Đức Chúa Cha dạy chúng con yêu thương bằng cách sai Con Một đến trần gian gánh thay tội cho chúng con. Đức Chúa Jesus Christ dạy chúng con yêu thương bằng cách phó mạng sống Ngài và mong muốn chúng con yêu thương lẫn nhau. Đức Thánh Linh dạy chúng con yêu thương bằng cách tuôn đổ tình yêu thương của Đức Chúa Trời vào lòng chúng con. Điều quan trọng nhất trong đức tin của con dân Chúa là phải yêu thương nhau. Tình yêu thương làm giàu có mọi điều chạm đến nó.
* Tình yêu thương gây dựng.
“Sự hay biết sanh kiêu căng, còn sự yêu thương làm gương tốt.” Mục đích của các ân tứ là gây dựng Hội Thánh. Điều này có nghĩa là con dân Chúa không chỉ được nghĩ về chính mình, nhưng còn nghĩ đến người khác, muốn vậy trước hết người ấy phải có tình yêu thương. Nhờ tình yêu thương sẽ làm cho con dân Chúa biết nhẫn nhục, tình yêu thương cất đi sự ghen tỵ, tình yêu thương loại bỏ sự kiêu ngạo, khoe khoang và thay vào bằng lòng khao khát làm ích lợi cho người khác. “Hãy lấy lòng yêu thương mềm mại mà yêu nhau như anh em, hãy lấy lẽ kính nhường nhau”.
Tình yêu thương “không làm điều trái phép; không tìm kiếm chính mình; không dễ nóng giận; không suy nghĩ sự dữ”. Nhóm từ “không suy nghĩ sự dữ” có nghĩa không nghĩ đến hoặc không giữ lại bất kỳ điều sai trái nào trong cảm nhận về một người nào đó nghịch lại với mình.
* Tình yêu thương không vui về điều ác. Tình yêu thương đem lại năng quyền và sự đổi mới trong đời sống và Hội Thánh của con dân Chúa.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô liệt kê một số động thái của một người muốn tỏ ra mình hơn người khác với thái độ xem thường và không muốn ai trổi hơn mình.
* Ganh tị chỉ về hành vi của một người luôn so bì, khó chịu, đố kỵ khi thấy người khác có điều hơn mình.
* Khoác lác là chỉ về người thích khoe khoang về bản thân mình.
* Kiêu ngạo thể hiện sâu sắc hơn ở phương diện là người tự cho mình hơn người khác, dẫn đến việc xem thường người khác.
Nếu khoan nhẫn và từ ái là hai mỹ đức thiết yếu cần được bày tỏ ở một người sở hữu tình yêu thương thật, thì ganh tị, khoác lác và kiêu ngạo là những điều tuyệt đối không được có trong tình yêu thương của Đấng Christ. Tình yêu thương chân thật luôn mong muốn đem đến cho người khác điều tốt lành hơn hết. Vì thế người sống có tình yêu thương chân thật luôn có khuynh hướng làm cho mình lu mờ đi và không bao giờ phô trương, người ấy sẽ chẳng hề có ý chiếm đoạt hay tranh cạnh hơn thua, nhưng người ấy thật sự muốn người khác được vươn lên.
Lạy Chúa, con hiểu rằng tình yêu thương cần được thử luyện để chứng thực rằng chúng con đang sở hữu tình yêu thương chân thật.
Chúng con thường nghe nhiều về tình yêu thương, nói nhiều về tình yêu thương, thuộc lòng điều răn yêu người lân cận như mình, nhưng chúng con cũng rất dễ nhìn nhau để so sánh. Dù luôn nói phải sống yêu thương nhưng lại cảm thấy không vui khi thấy anh em trong Hội Thánh đang nhận được nhiều điều tốt lành hơn mình. Hoặc rất dễ khoe khoang, kiêu ngạo khi thấy mình có điều gì trổi hơn người. Chúng con có thể nói lời yêu thương bằng môi miệng nhưng chỉ có Đức Chúa Trời biết rõ cảm xúc thật trong lòng của chúng con.
Nguyện phân đoạn Thánh Kinh này như một bài trắc nghiệm để chúng con tự mình kiểm tra lại tình yêu thương mà mình đang sở hữu có thật sự mang những mỹ đức, hoặc có thể hiện những điều tiêu cực như Sứ đồ Phao-lô đã kể ra hay không. Và nếu tình yêu thương của chúng con có chứa đựng những sự tiêu cực đó, cầu xin Chúa cất lấy chúng ra khỏi chúng con. Chúa cho chúng con nhận thức rõ Ngài đã ban tình yêu thương trong sáng, không đổi dời từ lúc sáng thế cho đến nay và cho đến đời đời.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!
I Cô-rinh-tô 13:1-7 Tình Yêu – Phần 1
Lạy Chúa là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ một ngày bình an Chúa ban cho con. Lời Chúa làm đổi mới tâm thần con. Con bước đi trong đường lối Ngài cách vui thỏa. Nguyện Ngài ban phước trên đời sống con, để con ngày càng gần Chúa hơn.
Hôm nay con xin ghi lại sự hiểu biết của con trong I Cô-rinh-tô 13:1-7.
Lạy Chúa, con hiểu rằng trong các bức thư mà Sứ Đồ Phao-lô viết đều nhấn mạnh đến tình yêu thương. Sự trưởng thành chính yếu trong đời sống của con dân Chúa là lớn lên trong tình yêu thương vì Đức Chúa Trời đã yêu thương con dân của Ngài. Có thể nói rằng tình yêu thương là một hệ thống luôn tuần hoàn trong thân thể Đấng Christ. Cho nên con dân Chúa hãy nên dùng tình yêu thương mà nâng đỡ khích lệ nhau, cùng nhau bước vững chắc trong Đấng Christ cả trong đời sống hay trong chức vụ.
* Tình yêu thương làm cho giàu có:
Phao-lô kể ra năm ân tứ thuộc linh: nói tiếng lạ, tiên tri, thông biết, đức tin và ân tứ ban cho. Ông khẳng định rằng nếu không có tình yêu thương thì việc thực hiện các ân tứ này cũng ra vô ích. Ân tứ tiếng lạ tách ra khỏi tình yêu thương chỉ là những tiếng động ồn ào. Chính tình yêu thương làm phong phú ân tứ và làm cho ân tứ có giá trị. Chức vụ không có tình yêu thương làm giảm giá trị cả người hầu việc Chúa lẫn người được tiếp xúc, nhưng chức vụ mặc lấy tình yêu thương làm cho toàn Hội Thánh được phong phú. “Lấy lòng yêu thương nói ra lẽ chân thật”.
Chúng con được Thiên Chúa dạy dỗ phải yêu thương nhau. Đức Chúa Cha dạy chúng con yêu thương bằng cách sai Con Một đến trần gian gánh thay tội cho chúng con. Đức Chúa Jesus Christ dạy chúng con yêu thương bằng cách phó mạng sống Ngài và mong muốn chúng con yêu thương lẫn nhau. Đức Thánh Linh dạy chúng con yêu thương bằng cách tuôn đổ tình yêu thương của Đức Chúa Trời vào lòng chúng con. Điều quan trọng nhất trong đức tin của con dân Chúa là phải yêu thương nhau. Tình yêu thương làm giàu có mọi điều chạm đến nó.
* Tình yêu thương gây dựng.
“Sự hay biết sanh kiêu căng, còn sự yêu thương làm gương tốt.” Mục đích của các ân tứ là gây dựng Hội Thánh. Điều này có nghĩa là con dân Chúa không chỉ được nghĩ về chính mình, nhưng còn nghĩ đến người khác, muốn vậy trước hết người ấy phải có tình yêu thương. Nhờ tình yêu thương sẽ làm cho con dân Chúa biết nhẫn nhục, tình yêu thương cất đi sự ghen tỵ, tình yêu thương loại bỏ sự kiêu ngạo, khoe khoang và thay vào bằng lòng khao khát làm ích lợi cho người khác. “Hãy lấy lòng yêu thương mềm mại mà yêu nhau như anh em, hãy lấy lẽ kính nhường nhau”.
Tình yêu thương “không làm điều trái phép; không tìm kiếm chính mình; không dễ nóng giận; không suy nghĩ sự dữ”.
Nhóm từ “không suy nghĩ sự dữ” có nghĩa không nghĩ đến hoặc không giữ lại bất kỳ điều sai trái nào trong cảm nhận về một người nào đó nghịch lại với mình.
* Tình yêu thương không vui về điều ác. Tình yêu thương đem lại năng quyền và sự đổi mới trong đời sống và Hội Thánh của con dân Chúa.
Lạy Chúa, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô liệt kê một số động thái của một người muốn tỏ ra mình hơn người khác với thái độ xem thường và không muốn ai trổi hơn mình.
* Ganh tị chỉ về hành vi của một người luôn so bì, khó chịu, đố kỵ khi thấy người khác có điều hơn mình.
* Khoác lác là chỉ về người thích khoe khoang về bản thân mình.
* Kiêu ngạo thể hiện sâu sắc hơn ở phương diện là người tự cho mình hơn người khác, dẫn đến việc xem thường người khác.
Nếu khoan nhẫn và từ ái là hai mỹ đức thiết yếu cần được bày tỏ ở một người sở hữu tình yêu thương thật, thì ganh tị, khoác lác và kiêu ngạo là những điều tuyệt đối không được có trong tình yêu thương của Đấng Christ. Tình yêu thương chân thật luôn mong muốn đem đến cho người khác điều tốt lành hơn hết. Vì thế người sống có tình yêu thương chân thật luôn có khuynh hướng làm cho mình lu mờ đi và không bao giờ phô trương, người ấy sẽ chẳng hề có ý chiếm đoạt hay tranh cạnh hơn thua, nhưng người ấy thật sự muốn người khác được vươn lên.
Lạy Chúa, con hiểu rằng tình yêu thương cần được thử luyện để chứng thực rằng chúng con đang sở hữu tình yêu thương chân thật.
Chúng con thường nghe nhiều về tình yêu thương, nói nhiều về tình yêu thương, thuộc lòng điều răn yêu người lân cận như mình, nhưng chúng con cũng rất dễ nhìn nhau để so sánh. Dù luôn nói phải sống yêu thương nhưng lại cảm thấy không vui khi thấy anh em trong Hội Thánh đang nhận được nhiều điều tốt lành hơn mình. Hoặc rất dễ khoe khoang, kiêu ngạo khi thấy mình có điều gì trổi hơn người. Chúng con có thể nói lời yêu thương bằng môi miệng nhưng chỉ có Đức Chúa Trời biết rõ cảm xúc thật trong lòng của chúng con.
Nguyện phân đoạn Thánh Kinh này như một bài trắc nghiệm để chúng con tự mình kiểm tra lại tình yêu thương mà mình đang sở hữu có thật sự mang những mỹ đức, hoặc có thể hiện những điều tiêu cực như Sứ đồ Phao-lô đã kể ra hay không. Và nếu tình yêu thương của chúng con có chứa đựng những sự tiêu cực đó, cầu xin Chúa cất lấy chúng ra khỏi chúng con. Chúa cho chúng con nhận thức rõ Ngài đã ban tình yêu thương trong sáng, không đổi dời từ lúc sáng thế cho đến nay và cho đến đời đời.
Trong ân điển của Chúa Cứu Thế Jesus Christ.
A-men!
Hồng Liên