Bài này thuộc chủ đề:
Hê-bơ-rơ 6:1-3 Lời Cảnh Báo về Sự Bội Đạo – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Hê-bơ-rơ 6:1-3 Lời Cảnh Báo về Sự Bội Đạo – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ ơn Cha ban ơn và gìn giữ con suốt ngày hôm nay. Cảm tạ Cha ban cho con được đến với Lời của Ngài trong giờ này.
Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Hê-bơ-rơ 6:1-3.
1 Vậy nên, chúng ta hãy bỏ qua những điều căn bản về giáo lý của Đấng Christ. Chúng ta hãy đạt đến bên trong sự trọn vẹn, đừng thiết lập trở lại nền tảng của sự ăn năn từ những công việc chết, như: đức tin nơi Thiên Chúa,
2 giáo lý về các phép báp-tem, sự đặt tay, sự sống lại của những người chết, và án phạt vĩnh cửu.
Thưa Cha, con hiểu từ “vậy nên” là để nối tiếp ý từ chương trước, sau khi Sứ Đồ Phao-lô đã giảng giải thế nào là trẻ con, thế nào là người trưởng thành trong thuộc linh. Giờ đây, ông khuyên con dân Chúa hãy thôi uống sữa, là hãy đừng bàn luận đến những điều căn bản về giáo lý của Đấng Christ nữa, mà hãy ăn thức ăn cứng của những người trưởng thành, để được tăng trưởng trong thuộc linh, đạt đến bên trong sự trọn vẹn của sự hiểu biết về Đấng Christ.
Khi một người tin Tin Lành, tiếp nhận sự cứu rỗi của Đấng Christ thì trước đó họ cần phải ăn năn tội, là nhận biết mình đã làm ra những công việc đáng chết và muốn từ bỏ. Để có thể ăn năn tội thì họ phải có nhận thức về các lẽ thật căn bản như:
- Có đức tin nơi Thiên Chúa: tin rằng chỉ có một Thiên Chúa, Ngài có thật và Ngài là Đấng Tạo Hóa, tin Thánh Kinh là Lời Hằng Sống của Thiên Chúa ban cho loài người, để loài người nhờ đó mà học biết về Ngài và ý muốn của Ngài dành cho họ.
- Tiếp nhận sự dạy dỗ về các phép báp-tem: hiểu được ý nghĩa, và chịu phép báp-tem bằng nước, tin rằng nhờ đức tin nơi Đấng Christ, mà mình đã được Ngài báp-tem bằng thánh linh.
- Được đặt tay, thể hiện cho việc họ được tiếp nhận vào Hội Thánh và được Hội Thánh chúc phước cho.
- Tin có sự sống lại của những người chết, và án phạt vĩnh cửu. Là tin rằng người chết trong Chúa sẽ được sống lại để vào trong Vương Quốc Trời (I Cô-rinh-tô 15:12-58; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13-18), còn người không tin Chúa thì sống lại để chịu phán xét, nhận lãnh án phạt đời đời nơi hồ lửa, cho những tội lỗi mà họ đã làm ra (Khải Huyền 20:11-15).
Những điều trên đều là nền tảng của sự ăn năn, mà một người ở trong Chúa đều đã có từ lúc mới bắt đầu, vậy nên khi đã ở trong Chúa rồi thì không cần thiết lập trở lại nền tảng ấy nữa. Mà cần tiếp tục xây dựng đức tin của mình trên nền đã thiết lập, qua việc đọc, suy ngẫm và cẩn thận làm theo những điều được dạy dỗ trong Thánh Kinh, để được trưởng thành trong thuộc linh, kinh nghiệm một đời sống mới, và nếm biết những ơn phước Chúa ban cho.
3 Chúng ta sẽ làm điều đó nếu Đức Chúa Trời cho phép.
Thưa Cha, qua bài giảng của người chăn, con hiểu Hê-bơ-rơ 6:3 có nghĩa là: Nếu Đức Chúa Trời đã cho phép chúng con được hiểu biết sự sâu nhiệm của Lời Chúa thì chúng con cần gắng sức để vào bên trong sự trọn vẹn của sự hiểu biết Lời Chúa, để không vì thiếu hiểu biết mà phạm tội hoặc bị sai lạc khỏi lẽ thật, bị ma quỷ lừa gạt rơi vào tà giáo, đánh mất sự cứu rỗi.
Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự suy ngẫm trên. Con học được rằng sự ưu tiên hàng đầu của con dân Chúa là phải luôn tiến tới trong sự hiểu biết sâu nhiệm về Lời Chúa, để sống trong Lời Ngài, không cần tốn thời gian để bàn luận về những giáo lý căn bản với những kẻ chẳng tin. Nguyện kính xin Chúa gìn giữ mỗi chúng con trong Hội Thánh, để trong nhiều việc cần làm, thì chúng con luôn biết “lựa phần tốt, là phần không ai cất lấy được”, ấy là luôn dành thời gian để “ngồi dưới chân Chúa mà nghe lời Ngài.” (Lu-ca 10:38-42). A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
28/03/2024
...