Bài này thuộc chủ đề:
Công Vụ Các Sứ Đồ 20:1-6 Phao-lô tại Ma-xê-đoan và Hy-lạp
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Công Vụ Các Sứ Đồ 20:1-6 Phao-lô tại Ma-xê-đoan và Hy-lạp
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha gìn giữ và ban cho con được đến với Lời của Ngài trong giờ này.
Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Công Vụ Các Sứ Đồ 20:1-6.
1 Khi sự rối loạn đã yên, Phao-lô đã mời các môn đồ đến, ôm chào họ, rồi lên đường, đi đến xứ Ma-xê-đoan.
Thưa Cha, con hiểu rằng bởi sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh, Sứ Đồ Phao-lô đã không vội vã trốn đi trong lúc dân chúng thành Ê-phê-sô do Đê-mê-triu kích động đang nổi loạn, dù cuộc nổi loạn ấy không hề nhỏ, mà chờ tình hình lắng dịu mới lên đường. Gai-út và A-ri-tạc, là các người Ma-xê-đoan đã bị đám đông bắt trong cuộc nổi loạn (Công Vụ 19:29) cũng đã được giải cứu, tiếp tục đi cùng người. Người đã mời các môn đồ đến, ôm chào tạm biệt họ, cho thấy tấm lòng yêu thương giữa người với Hội Thánh tại Ê-phê-sô.
2 Người đã trải qua trong các miền ấy, dùng nhiều lời khuyên bảo họ. Người đã đi đến Hy-lạp,
3 ở lại ba tháng. Bởi những người Do-thái đã lập kế hại người, khi người sắp lên tàu đến xứ Si-ri, nên người đã có ý quay lại, ngang qua xứ Ma-xê-đoan.
Thưa Cha, con hiểu rằng Sứ Đồ Phao-lô tiếp tục hành trình truyền giáo trong xứ Ma-xê-đoan, dùng nhiều lời khuyên bảo con dân Chúa trong các Hội Thánh của xứ. Rồi người xuống Hy-lạp ở lại ba tháng, khi chuẩn bị rời đi để đến xứ Si-ri, thì biết được âm mưu của những người Do-thái muốn giết hại người, nên đã thay đổi lịch trình, không đi tàu nữa mà quay lại đi ngang qua xứ Ma-xê-đoan. Qua đó, con phần nào hiểu được sự vất vả, lao nhọc vì Tin Lành của Sứ Đồ Phao-lô, thế nào là "những cuộc hành trình thường xuyên nguy vì sông nước; nguy vì trộm cướp; nguy bởi dân mình; nguy bởi dân ngoại; nguy trong thành phố; nguy trong đồng vắng; nguy trong biển; nguy giữa những anh chị em giả dối." (II Cô-rinh-tô 11:26).
4 Cùng đi với người đến A-si là Sô-ba-tê quê ở Bê-rê; A-ri-tạc và Xê-cun-đu là người Tê-sa-lô-ni-ca; Gai-út và Ti-mô-thê quê ở Đẹt-bơ; Ti-chi-cơ và Trô-phim quê ở A-si.
5 Những người này đi trước, đợi chúng tôi tại Thành Trô-ách.
6 Sau những ngày của Lễ Bánh Không Men, chúng tôi đã xuống thuyền từ Thành Phi-líp, trong năm ngày, đi đến với họ tại Thành Trô-ách. Chúng tôi đã ở lại đó bảy ngày.
Thưa Cha, con hiểu rằng vì nhận biết sự nguy hiểm trong âm mưu của những người Do-thái, nên Phao-lô và các bạn đồng hành cùng ông đã chia nhau ra để lên đường. Có lẽ bảy người được kể tên trong câu 4 đi trước để dò xem có nguy hiểm nào trên đường không, rồi Phao-lô, Si-la, và Lu-ca sẽ đi sau, họ hẹn gặp nhau tại Thành Trô-ách. Khi nhóm một xuất phát, thì nhóm hai đã ở lại Thành Phi-líp để dự Lễ Bánh Không Men, rồi mới khởi hành đến Trô-ách trong năm ngày. Họ đã cùng ở lại Trô-ách bảy ngày để giảng dạy và nhóm hiệp với Hội Thánh tại đó.
Cảm tạ Chúa đã sắm sẵn và ban cho Sứ Đồ Phao-lô có nhiều bạn đồng hành trên linh trình của ông. Họ đến từ nhiều địa phương khác nhau, được trưởng thành dưới nhiều nền văn hóa, nhưng được hiệp một cùng nhau, đồng công với nhau trong con đường dấn thân hầu việc Chúa. Mỗi người, mỗi việc họ đã khích lệ, nâng đỡ, và giúp nhau hoàn thành linh trình mà Chúa ban cho mỗi người.
Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Cảm tạ Chúa thời gian gần đây con thấy các anh em trong Hội Thánh có sự sốt sắng và đồng công với nhau trong sự rao giảng Tin Lành qua mạng. Nguyện xin Chúa giúp chúng con luôn trung tín theo Ngài, yêu thương, hiệp một cùng nhau, nâng đỡ, khích lệ nhau, giúp nhau được vững vàng trong từng bước linh trình của mỗi người. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
20/05/2025