Bài này thuộc chủ đề:
Công Vụ Các Sứ Đồ 7:23-50 Bài Giảng của Ê-tiên – Phần 2
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Công Vụ Các Sứ Đồ 7:23-50 Bài Giảng của Ê-tiên – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con. Con cảm tạ Cha ban cho con giờ này được yên tĩnh và thuận tiện mọi bề trong sự suy ngẫm Lời Cha.
Thưa Cha, con xin trình bày những điều con được hiểu và học được trong Công Vụ Các Sứ Đồ 7:23-50.
23 Khi người đã tròn bốn mươi tuổi, trong lòng người đã dấy lên sự muốn đi thăm các anh em mình, là con cháu I-sơ-ra-ên.
24 Người đã thấy một người kia bị hà hiếp, nên đã bênh vực và làm sự báo thù cho kẻ bị hà hiếp, đánh chết người Ê-díp-tô.
25 Người đã tưởng các anh em mình sẽ hiểu rằng, Đức Chúa Trời đã ban sự giải cứu họ qua tay mình; nhưng họ chẳng hiểu.
Thưa Cha, con hiểu rằng Ngài đã cứu và chuẩn bị cho Môi-se mọi thứ để ông trở nên người có năng lực trong những lời nói và những việc làm, sẵn sàng cho những việc Ngài sẽ giao cho ông. Khi ông tròn 40 tuổi thì Đấng Thần Linh tác động trong ông, để lòng ông muốn đi thăm dân tộc mình, là dân tộc đang ở dưới ách nô lệ của người Ê-díp-tô. Là một người I-sơ-ra-ên nhưng Môi-se không sống trong cảnh dân nô lệ, ông được ban cho địa vị là hoàng tử của xứ Ê-díp-tô, nhưng lại sẵn sàng đánh chết người Ê-díp-tô để bênh vực anh em mình khi thấy họ bị hà hiếp. Hành động đó của ông không phải theo ý riêng nhưng theo đức tin. Lời Chúa trong Hê-bơ-rơ 11:24-27 bày tỏ, ông chọn thà bị hà hiếp cùng dân của Đức Chúa Trời hơn là có sự vui sướng tạm của tội lỗi. Ông tưởng dân tộc mình sẽ hiểu Đức Chúa Trời đã dùng ông để giải cứu họ, nhưng tiếc rằng họ đã không hiểu. Việc này tương tự như những lời khuyên dạy hết lòng của người chăn, nhằm giúp cho con dân Chúa thắng hơn được sự cám dỗ, đắc thắng tội lỗi nhưng chẳng phải ai nghe cũng hiểu đó là ý muốn của Đức Chúa Trời trên mình!
26 Ngày kế tiếp, người đã tỏ mình với họ, khi họ đang đánh nhau, và khuyên bảo họ vào sự giải hòa, rằng: "Hỡi quý anh, quý anh là anh em, sao hà hiếp nhau?"
27 Nhưng kẻ hà hiếp người lân cận đã đẩy người ra, nói: "Ai đã lập ngươi làm người cai trị và quan án trên chúng ta?
28 Chẳng lẽ ngươi muốn giết ta như đã giết người Ê-díp-tô ấy, ngày hôm qua?" [Xuất Ê-díp-tô Ký 2:14]
29 Môi-se đã trốn đi bởi lời ấy, và trở nên người kiều ngụ trong đất Ma-đi-an, nơi người đã sinh hai con trai. [Xuất Ê-díp-tô Ký 2:15-22]
Thưa Cha, con hiểu rằng dân I-sơ-ra-ên đã từ chối Môi-se khi họ đẩy người ra, không lắng nghe lời khuyên bảo của người, và thậm chí còn hăm dọa người. Dù Môi-se đã đến với họ bằng đức tin và lòng yêu thương nên mới đánh chết người Ê-díp-tô để bênh vực họ. Họ không nhận ra người mà Chúa đã sắm sẵn để giải cứu mình, nên khước từ người. Vì thế, họ phải tiếp tục sống trong cảnh nô lệ và chịu sự hà hiếp trong 40 năm tiếp theo. Nếu họ hiểu thì có lẽ thời điểm Chúa dùng Môi-se để giải cứu họ sẽ đến sớm hơn, hoặc họ cũng được giảm bớt sự cực khổ, vì có một người trong triều đình đứng về phía họ. Qua câu chuyện trên con học được rằng, ơn phước Chúa sắm sẵn cho sẽ bị mất đi nếu chúng con vì một chút kiêu ngạo nào đó mà khước từ Ngài, giống như việc chỉ vì một người I-sơ-ra-ên đẩy Môi-se ra, không muốn ông làm người cai trị và quan án, nhưng cả dân I-sơ-ra-ên lại bị mất phước, vì chối bỏ người có thể bênh vực và giải cứu dân tộc mình.
30 Khi đã tròn bốn mươi năm, một thiên sứ của Chúa đã hiện ra với người, trong đồng vắng Núi Si-na-i, trong ngọn lửa, nơi một bụi gai.
31 Môi-se đã thấy và ngạc nhiên về khải tượng. Ông đã đến gần để xem. Kìa! Tiếng của Chúa đã đến với ông:
32 "Ta là Đức Chúa Trời của các tổ phụ của ngươi: Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của I-sác, Đức Chúa Trời của Gia-cốp." Môi-se đã trở nên run sợ, chẳng dám nhìn xem. [Xuất Ê-díp-tô Ký 3:6, 15]
33 Chúa đã phán với ông: "Hãy cởi giày khỏi chân của ngươi! Vì trong chỗ mà ngươi đứng là đất thánh.
34 Ta đã xem. Ta đã thấy sự khốn khổ của dân Ta trong xứ Ê-díp-tô. Ta đã nghe sự than thở của chúng nó, và xuống để giải cứu chúng nó. Bây giờ, hãy đến! Ta sẽ sai ngươi vào xứ Ê-díp-tô." [Xuất Ê-díp-tô Ký 3:5, 7, 8a, 10a]
Thưa Cha, con hiểu rằng sau khi Môi-se kiều ngụ nơi đất Ma-đi-an được 40 năm thì Đức Chúa Trời đã hiện ra với ông trong đồng vắng Núi Si-na-i, trong ngọn lửa, nơi một gai. Ngài gọi ông khi ông đã 80 tuổi, tỏ cho ông biết Ngài là Đức Chúa Trời của các tổ phụ ông và truyền lệnh cho ông trở về xứ Ê-díp-tô để giải cứu dân của Ngài, vì Ngài thấu hiểu sự khốn khổ của họ. Qua đó, con học được rằng Đức Chúa Trời sẽ hành động trong thời điểm mà Ngài đã định, dù đối với loài người chúng con có khi là một thời gian chờ đợi rất dài, nên trong mọi sự chúng con cần giữ lòng nhẫn nại, trung tín với Ngài.
35 Môi-se này mà họ đã chối bỏ, đã nói: "Ai đã lập ngươi làm người cai trị và quan án?" Này là người Đức Chúa Trời đã sai làm người cai trị và người giải cứu, bởi tay của thiên sứ đã hiện ra với người trong bụi gai.
36 Người đã dẫn họ ra khỏi, đã làm những phép lạ và những dấu lạ trong đất Ê-díp-tô, trên Biển Đỏ, và trong đồng vắng bốn mươi năm.
37 Ấy là Môi-se đã nói với con cháu I-sơ-ra-ên rằng: "Chúa, Đức Chúa Trời của các ngươi sẽ dấy lên cho các ngươi, từ những anh em của các ngươi, một tiên tri giống như ta. Các ngươi sẽ nghe Ngài." [Phục Truyền Luật Lệ Ký 18:15]
38 Ấy là người, trong hội chúng, trong đồng vắng, đã ở với thiên sứ đã phán với người trên Núi Si-na-i, và với các tổ phụ của chúng ta. Người đã nhận lấy những Lời Sự Sống để trao lại cho chúng ta.
39 Người mà các tổ phụ của chúng ta đã không muốn trở nên vâng lời, nhưng đã đẩy người ra và lòng của họ đã xoay lại, hướng về xứ Ê-díp-tô.
Thưa Cha, con hiểu rằng Môi-se đã không làm sai, ông bênh vực lẽ phải, bênh vực anh em của mình, việc ông làm là bởi đức tin, ông không sợ sự thịnh nộ của vua mà lìa xứ Ê-díp-tô (Hê-bơ-rơ 11:27). Ông bị dân tộc mình chối bỏ, nhưng Đức Chúa Trời vẫn dùng ông, sai ông làm người cai trị và người giải cứu dân I-sơ-ra-ên. Môi-se vâng lời Chúa, trở về để dẫn họ ra khỏi xứ nô lệ bởi những phép lạ, những dấu lạ, cùng họ ở trong đồng vắng 40 năm nữa. Ông đã nhận Mười Điều Răn từ Đức Chúa Trời và trao lại cho dân I-sơ-ra-ên, ấy là những Lời Sự Sống, vì ai giữ Lời ấy thì sẽ được sự sống đời đời.
Chấp Sự Ê-tiên nhắc đến lời tiên tri của Môi-se trong Phục Truyền Luật Lệ Ký 18:15, để qua đó chứng minh cho những người trong Tòa Công Luận biết rằng Đức Chúa Jesus chính là Đấng Tiên Tri mà Môi-se đã nói. Dân I-sơ-ra-ên mong chờ Đấng Mê-si-a mà Đức Chúa Trời ban cho sẽ giải cứu họ khỏi sự cai trị của dân ngoại, nhưng Đức Chúa Jesus đến để "cứu dân của Ngài khỏi những tội lỗi của họ" (Ma-thi-ơ 1:21b), ra khỏi ách nô lệ của Sa-tan.
40 Họ đã bảo A-rôn: "Hãy làm cho chúng ta các thần để đi trước chúng ta. Vì Môi-se này, người đã dẫn chúng ta ra khỏi đất Ê-díp-tô, chúng ta chẳng biết điều gì đã xảy đến cho người." [Xuất Ê-díp-tô Ký 32:1]
41 Trong các ngày đó, họ đã làm một tượng bò con, dâng tế lễ cho tượng; và vui mừng trong các việc làm của tay họ.
42 Đức Chúa Trời đã xoay khỏi và để mặc họ phụng sự cơ binh trên trời, như đã chép trong Sách Các Tiên Tri: "Hỡi nhà I-sơ-ra-ên! Chẳng phải các ngươi đã đem cho Ta những con sinh và những sinh tế, trong bốn mươi năm ở nơi đồng vắng?
43 Thế mà các ngươi đã khiêng lều trại của Mo-lóc và ngôi sao của Đức Chúa Trời Rom-phan của các ngươi, những hình tượng mà các ngươi đã làm ra để thờ lạy chúng. Ta sẽ dời các ngươi qua bên kia của Ba-bi-lôn." [A-mốt 5:25-27]
Thưa Cha, con hiểu rằng Ê-tiên nhắc lại sự phạm tội thờ thần tượng của dân I-sơ-ra-ên sau khi Chúa dùng Môi-se cứu họ ra khỏi đất nô lệ. Họ đã không trung tín, không nhẫn nại để chờ Môi-se quay lại, mà nhanh chóng làm một tượng bò con để thờ phượng. Vì thế, Đức Chúa Trời đã bỏ mặc họ, để họ sa vào sự thờ lạy tà thần, cũng vì lòng họ cứng cỏi, nên họ đã bị lưu đày qua xứ Ba-bi-lôn. Nếu họ vẫn tiếp tục làm theo ý mình, chối bỏ Đức Chúa Jesus Christ, hầu việc Chúa theo ý riêng thì Đức Chúa Trời cũng sẽ xoay khỏi họ, để họ gánh chịu hậu quả của sự kiêu ngạo của lòng họ.
44 Đền Tạm Chứng Cớ vốn ở giữa các tổ phụ của chúng ta, trong đồng vắng; như Ngài đã truyền, phán với Môi-se. Người đã làm nó y theo kiểu mẫu mà người đã thấy.
45 Đền ấy các tổ phụ của chúng ta đã thừa kế, cùng Giô-suê đem vào trong xứ sở hữu của các dân ngoại mà Đức Chúa Trời đã đuổi khỏi trước mặt các tổ phụ của chúng ta, cho tới các ngày của Đa-vít.
46 Người đã tìm được ơn trước Đức Chúa Trời, và xin tìm một chỗ ở cho Đức Chúa Trời của Gia-cốp.
47 Nhưng Sa-lô-môn đã cất cho Ngài một ngôi nhà.
48 Tuy nhiên, Đấng Rất Cao chẳng ở trong các đền thờ làm bởi tay người, như đấng tiên tri đã nói:
49 Chúa phán: "Trời là ngai của Ta. Đất là bệ chân của Ta. Nhà nào các ngươi sẽ cất cho Ta? Hay nơi nào là chỗ nghỉ của Ta?
50 Chẳng phải tay của Ta đã dựng nên mọi vật này sao?" [Ê-sai 66:1-2]
Thưa Cha, con hiểu rằng Chấp Sự Ê-tiên nhắc đến lịch sử của Đền Thờ Thiên Chúa từ khi còn là Đền Tạm Chứng Cớ trong đồng vắng, để Tòa Công Luận hiểu rằng vì Đa-vít được ơn Chúa, và lòng ông muốn xây một nơi ngự cho Ngài, nên Ngài đáp lời nhưng giao cho Sa-lô-môn việc cất Đền Thờ. Đấng Rất Cao là Thiên Chúa, là Đấng dựng nên toàn cõi vũ trụ bao la này theo sự vĩ đại của Ngài, Ngài không cần loài người cất nhà cho Ngài ở, vì thế Ngài chẳng ngự trong các đền thờ làm bởi tay người.
Dù lời giảng của Ê-tiên đúng với lời Chúa phán trong Ê-sai 66:1-2 nhưng đã làm dấy lên sự phản đối bởi những nhân chứng dối đã vu khống ông phạm thượng đến Đền Thờ. Vì theo như ông nói thì Đức Chúa Trời chẳng ở trong Đền Thờ, vậy Đền Thờ, cùng mọi nghi thức tế lễ trong Đền Thờ đều trở nên vô nghĩa. Nên dựa vào đó, họ buộc tội Ê-tiên vừa phạm thượng nghịch lại Nơi Thánh là Đền Thờ, vừa phạm thượng đến luật pháp của Đức Chúa Trời đã truyền cho Môi-se về việc dâng tế lễ.
Con cảm tạ Chúa ban cho con những sự hiểu trên. Nguyện xin Chúa ban ơn gìn giữ tấm lòng của mỗi chúng con trong những ngày sau cùng này, để nơi ấy xứng đáng làm nơi ngự của Ngài. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Phạm Trịnh Minh Anh
19/02/2025