“Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi, và đặt thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi xác thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt.” (Ê-xê-chi-ên 36:26).
Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Tại và Cha của Tình Yêu, chúng con cảm tạ ơn Ngài lại ban cho chúng con một ngày mới nữa được sống trên đất, chúng con ngợi tôn và được bước đi trong niềm hy vọng đời đời trong ân điển của Ngài. Chúng con cảm tạ Ngài vì hôm nay được nghe lời tóm tắt trọng tâm của mọi luật pháp và lời tiên tri qua môi miệng của chính Đức Chúa Jesus, Cứu Chúa Yêu Dấu của mình. Nguyện xin huyết của Ngài xoá sạch những sai trái, ô uế, những điều không đẹp lòng Chúa ra khỏi lòng trí và linh hồn chúng con để chúng con được thánh sạch, được Ngài xưng công chính. Nguyện xin Cha ban cho chúng con lòng mới, để chúng con có thể yêu Ngài và yêu người như điều răn và lời dạy dỗ của Ngài. Xin Đức Thánh Linh dạy dỗ chúng con, giúp chúng con sống trọn vẹn trong tình yêu này, chúng con xin nêu sự hiểu của mình qua Ma-thi-ơ 22:34-40.
34 Những người Pha-ri-si đã nghe rằng Ngài đã làm cho những người Sa-đu-sê im lặng, thì họ đã nhóm hiệp với nhau. 35 Một trong nhóm họ là thầy dạy luật, đã hỏi để thử Ngài: 36 “Thưa thầy, điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?”
Câu 34-36: Chúng con hiểu rằng, mặc dù chứng kiến những lời đối đáp khôn sáng và đầy uy quyền cũng như sự cắt nghĩa luật pháp của Đức Chúa Jesus, nhưng những người Pha-ri-si vẫn tiếp tục nhóm lại sau thất bại của nhóm Sa-đu-sê. Một thầy dạy luật, con hiểu là chuyên gia về các điều răn và luật pháp Cựu Ước, đã đến với ý định “thử” Đức Chúa Jesus. Câu hỏi “điều răn nào quan trọng nhất” vốn là một đề tài tranh luận phổ biến trong xã hội và tầng lớp học thức cao của Do-thái Giáo lúc bấy giờ, nhưng động cơ của ông không phải để học hỏi mà là để thử thách và tiếp tục gài bẫy Ngài. Điều này cảnh báo chúng con phải thành thật trong sự tìm kiếm chân lý, chứ không đến với Chúa bằng tấm lòng đầy sự cạnh tranh và thử thách, gãi bẫy với ý định xấu và chất chứa điều gian ác trong lòng như những người Sa-đu-sê và Pha-ri-si. Chúng con học được rằng: Khi tìm hiểu Lời Chúa, động cơ tốt lành và tấm lòng khiêm nhường tìm kiếm Ngài là điều cốt yếu; sự kiêu ngạo tri thức xuất phát từ ý tưởng xấu chỉ dẫn đến tranh cãi và phân rẽ, như Lời Ngài phán: “Sự hiểu biết có khi khiến cho kiêu ngạo nhưng tình yêu thì gây dựng.” (I Cô-rinh-tô 8:1).
37 Ngài đã bảo ông: “Ngươi sẽ yêu Chúa là Thiên Chúa của ngươi trong trọn lòng ngươi, trong trọn linh hồn ngươi, và trong trọn tâm trí ngươi. 38 Đây là điều răn quan trọng nhất và trước nhất.” 39 Điều răn thứ nhì cũng như nó: Ngươi sẽ yêu người lân cận của ngươi như chính mình.
Câu 37-39: Chúng con thấy rằng, Đức Chúa Jesus không trả lời bằng một trong 613 điều luật, điều răn cụ thể vốn làm nền tảng cho Do-thái Giáo vâng giữ, mà Ngài khôn sáng trích dẫn Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:5 và Lê-vi Ký 19:18 để đưa ra nguyên tắc nền tảng cho mọi điều răn. Ngài dạy phải yêu Chúa bằng toàn bộ con người: “trọn lòng” (tình cảm, ý chí), “trọn linh hồn” (sự sống, bản thể) và “trọn tâm trí” (sự hiểu biết, suy nghĩ). Điều này có nghĩa là tình yêu dành cho Chúa phải chi phối mọi phương diện của đời sống chúng ta. Điều răn này cũng bao hàm toàn bộ ý nghĩa, nội dung của ba điều răn đầu tiên trong Mười Điều Răn. Sau đó, Ngài gắn liền một điều răn thứ hai không thể tách rời với điều đầu tiên, đó: yêu người lân cận như chính mình. Tình yêu với Chúa phải được thể hiện và chứng minh qua tình yêu thương cụ thể dành cho người khác, và điều răn này cũng làm trọn sáu điều răn cuối trong Mười Điều Răn. Hai điều răn này liên kết với nhau: tình yêu với Chúa là nguồn và nền tảng, tình yêu với người là kết quả và bằng chứng. Chúng con học được rằng: Qua câu trả lời khôn sáng của Đức Chúa Jesus, sự tóm lược toàn bộ luật pháp chỉ bằng hai điều răn giúp chúng con nhận thấy mọi mệnh lệnh trong Thánh Kinh là tình yêu; không có tình yêu thật với Chúa thì không thể có tình yêu thật với người, và ngược lại, như Lời Ngài phán: “Chúng ta yêu Ngài, vì Ngài đã yêu chúng ta trước.” (I Giăng 4:19).
40 Trên hai điều răn này, treo hết thảy luật pháp và các sách tiên tri.”
Câu 40: Chúng con hiểu rằng, Đức Chúa Jesus dùng hình ảnh “treo” để minh họa. Toàn bộ luật pháp (Ngũ Kinh) và các sách tiên tri (những sách còn lại của Cựu Ước) đều được nâng đỡ, hiểu đúng và có ý nghĩa và được xây dựng trên nền tảng nhờ vào hai nguyên tắc tình yêu này. Đến đây, chúng con thấy câu trả lời của Chúa về nền tảng điều răn giống như một cái cửa được treo trên hai bản lề, toàn bộ ý muốn và lẽ thật của Đức Chúa Trời được giữ vững và vận hành quanh trục tình yêu này. Mọi chi tiết, luật lệ, lời tiên tri đều nhằm mục đích dẫn con người đến mối tương giao yêu thương với Đức Chúa Trời và với nhau. Lời dạy này của Ngài không bãi bỏ luật pháp, nhưng hoàn thành và ban cho nó ý nghĩa trọn vẹn, sâu sắc nhất, câu trả lời của Chúa cũng đã tóm gọn 613 điều luật mà họ vẫn khư khư gìn giữ theo hình thức. Chúng con học được rằng: Khi đọc và áp dụng Thánh Kinh vào đời sống của mình, chúng con phải luôn hỏi: điều này dạy tôi yêu Chúa và yêu người hơn như thế nào? Xin Chúa cho chúng con xem đây là công thức và chìa khóa để hiểu và sống theo ý muốn Ngài, như Lời Ngài phán: “Tình yêu chẳng làm hại người lân cận. Vậy, tình yêu là sự làm trọn luật pháp.” (Rô-ma 13:10).
Kính thưa Cha Kính Yêu! Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Ngài đã chỉ cho chúng con con đường của tình yêu. Xin Cha ban cho chúng con một tấm lòng mới, biết yêu Ngài hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, và biết yêu người lân cận như chính mình. Xin giúp chúng con sống mỗi ngày như một sự đáp lại tình yêu Ngài đã yêu chúng con đến nỗi hy sinh thân thể để cứu chuộc chúng con ra khỏi quyền lực, hậu quả tội lỗi và sự chết đời đời.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
Ma-thi-ơ 22:34-40 – Tóm Tắt về Luật Pháp
“Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi, và đặt thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi xác thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt.” (Ê-xê-chi-ên 36:26).
Kính lạy Đức Chúa Trời là Đấng Toàn Tại và Cha của Tình Yêu, chúng con cảm tạ ơn Ngài lại ban cho chúng con một ngày mới nữa được sống trên đất, chúng con ngợi tôn và được bước đi trong niềm hy vọng đời đời trong ân điển của Ngài. Chúng con cảm tạ Ngài vì hôm nay được nghe lời tóm tắt trọng tâm của mọi luật pháp và lời tiên tri qua môi miệng của chính Đức Chúa Jesus, Cứu Chúa Yêu Dấu của mình. Nguyện xin huyết của Ngài xoá sạch những sai trái, ô uế, những điều không đẹp lòng Chúa ra khỏi lòng trí và linh hồn chúng con để chúng con được thánh sạch, được Ngài xưng công chính. Nguyện xin Cha ban cho chúng con lòng mới, để chúng con có thể yêu Ngài và yêu người như điều răn và lời dạy dỗ của Ngài. Xin Đức Thánh Linh dạy dỗ chúng con, giúp chúng con sống trọn vẹn trong tình yêu này, chúng con xin nêu sự hiểu của mình qua Ma-thi-ơ 22:34-40.
34 Những người Pha-ri-si đã nghe rằng Ngài đã làm cho những người Sa-đu-sê im lặng, thì họ đã nhóm hiệp với nhau.
35 Một trong nhóm họ là thầy dạy luật, đã hỏi để thử Ngài:
36 “Thưa thầy, điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?”
Câu 34-36: Chúng con hiểu rằng, mặc dù chứng kiến những lời đối đáp khôn sáng và đầy uy quyền cũng như sự cắt nghĩa luật pháp của Đức Chúa Jesus, nhưng những người Pha-ri-si vẫn tiếp tục nhóm lại sau thất bại của nhóm Sa-đu-sê. Một thầy dạy luật, con hiểu là chuyên gia về các điều răn và luật pháp Cựu Ước, đã đến với ý định “thử” Đức Chúa Jesus. Câu hỏi “điều răn nào quan trọng nhất” vốn là một đề tài tranh luận phổ biến trong xã hội và tầng lớp học thức cao của Do-thái Giáo lúc bấy giờ, nhưng động cơ của ông không phải để học hỏi mà là để thử thách và tiếp tục gài bẫy Ngài. Điều này cảnh báo chúng con phải thành thật trong sự tìm kiếm chân lý, chứ không đến với Chúa bằng tấm lòng đầy sự cạnh tranh và thử thách, gãi bẫy với ý định xấu và chất chứa điều gian ác trong lòng như những người Sa-đu-sê và Pha-ri-si.
Chúng con học được rằng: Khi tìm hiểu Lời Chúa, động cơ tốt lành và tấm lòng khiêm nhường tìm kiếm Ngài là điều cốt yếu; sự kiêu ngạo tri thức xuất phát từ ý tưởng xấu chỉ dẫn đến tranh cãi và phân rẽ, như Lời Ngài phán: “Sự hiểu biết có khi khiến cho kiêu ngạo nhưng tình yêu thì gây dựng.” (I Cô-rinh-tô 8:1).
37 Ngài đã bảo ông: “Ngươi sẽ yêu Chúa là Thiên Chúa của ngươi trong trọn lòng ngươi, trong trọn linh hồn ngươi, và trong trọn tâm trí ngươi.
38 Đây là điều răn quan trọng nhất và trước nhất.”
39 Điều răn thứ nhì cũng như nó: Ngươi sẽ yêu người lân cận của ngươi như chính mình.
Câu 37-39: Chúng con thấy rằng, Đức Chúa Jesus không trả lời bằng một trong 613 điều luật, điều răn cụ thể vốn làm nền tảng cho Do-thái Giáo vâng giữ, mà Ngài khôn sáng trích dẫn Phục Truyền Luật Lệ Ký 6:5 và Lê-vi Ký 19:18 để đưa ra nguyên tắc nền tảng cho mọi điều răn. Ngài dạy phải yêu Chúa bằng toàn bộ con người: “trọn lòng” (tình cảm, ý chí), “trọn linh hồn” (sự sống, bản thể) và “trọn tâm trí” (sự hiểu biết, suy nghĩ). Điều này có nghĩa là tình yêu dành cho Chúa phải chi phối mọi phương diện của đời sống chúng ta. Điều răn này cũng bao hàm toàn bộ ý nghĩa, nội dung của ba điều răn đầu tiên trong Mười Điều Răn. Sau đó, Ngài gắn liền một điều răn thứ hai không thể tách rời với điều đầu tiên, đó: yêu người lân cận như chính mình. Tình yêu với Chúa phải được thể hiện và chứng minh qua tình yêu thương cụ thể dành cho người khác, và điều răn này cũng làm trọn sáu điều răn cuối trong Mười Điều Răn. Hai điều răn này liên kết với nhau: tình yêu với Chúa là nguồn và nền tảng, tình yêu với người là kết quả và bằng chứng.
Chúng con học được rằng: Qua câu trả lời khôn sáng của Đức Chúa Jesus, sự tóm lược toàn bộ luật pháp chỉ bằng hai điều răn giúp chúng con nhận thấy mọi mệnh lệnh trong Thánh Kinh là tình yêu; không có tình yêu thật với Chúa thì không thể có tình yêu thật với người, và ngược lại, như Lời Ngài phán: “Chúng ta yêu Ngài, vì Ngài đã yêu chúng ta trước.” (I Giăng 4:19).
40 Trên hai điều răn này, treo hết thảy luật pháp và các sách tiên tri.”
Câu 40: Chúng con hiểu rằng, Đức Chúa Jesus dùng hình ảnh “treo” để minh họa. Toàn bộ luật pháp (Ngũ Kinh) và các sách tiên tri (những sách còn lại của Cựu Ước) đều được nâng đỡ, hiểu đúng và có ý nghĩa và được xây dựng trên nền tảng nhờ vào hai nguyên tắc tình yêu này. Đến đây, chúng con thấy câu trả lời của Chúa về nền tảng điều răn giống như một cái cửa được treo trên hai bản lề, toàn bộ ý muốn và lẽ thật của Đức Chúa Trời được giữ vững và vận hành quanh trục tình yêu này. Mọi chi tiết, luật lệ, lời tiên tri đều nhằm mục đích dẫn con người đến mối tương giao yêu thương với Đức Chúa Trời và với nhau. Lời dạy này của Ngài không bãi bỏ luật pháp, nhưng hoàn thành và ban cho nó ý nghĩa trọn vẹn, sâu sắc nhất, câu trả lời của Chúa cũng đã tóm gọn 613 điều luật mà họ vẫn khư khư gìn giữ theo hình thức.
Chúng con học được rằng: Khi đọc và áp dụng Thánh Kinh vào đời sống của mình, chúng con phải luôn hỏi: điều này dạy tôi yêu Chúa và yêu người hơn như thế nào? Xin Chúa cho chúng con xem đây là công thức và chìa khóa để hiểu và sống theo ý muốn Ngài, như Lời Ngài phán: “Tình yêu chẳng làm hại người lân cận. Vậy, tình yêu là sự làm trọn luật pháp.” (Rô-ma 13:10).
Kính thưa Cha Kính Yêu!
Chúng con cảm tạ Ngài vì Lời Ngài đã chỉ cho chúng con con đường của tình yêu. Xin Cha ban cho chúng con một tấm lòng mới, biết yêu Ngài hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, và biết yêu người lân cận như chính mình. Xin giúp chúng con sống mỗi ngày như một sự đáp lại tình yêu Ngài đã yêu chúng con đến nỗi hy sinh thân thể để cứu chuộc chúng con ra khỏi quyền lực, hậu quả tội lỗi và sự chết đời đời.
Nguyện Đức Thánh Linh dẫn chúng con vào trong mọi lẽ thật của Lời Chúa (Giăng 16:13). Nguyện Lời Chúa thánh hóa chúng con (Giăng 17:17). Nguyện Đức Chúa Trời Thành Tín của Sự Bình An giữ cho tâm thần, linh hồn, và thân thể xác thịt của mỗi một chúng con được nên thánh trọn vẹn, không chỗ trách được (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:23), sẵn sàng cho sự đến của Đức Chúa Jesus Christ, Cứu Chúa Yêu Dấu của chúng con. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Công Hải - Trần Thị Tâm
***