Ma-thi-ơ 20:20-28 - Lời Cầu Xin từ Mẹ của Gia-cơ và Giăng
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Toàn Năng của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
20 Bấy giờ, mẹ của các con trai của Xê-bê-đê cùng các con mình đã đến gần Ngài, sấp mình và hỏi xin Ngài một điều. 21 Ngài đã hỏi bà: "Ngươi muốn điều gì?" Bà thưa với Ngài: "Thưa rằng, xin cho hai con trai này của tôi, một ngồi bên tay phải của Ngài và một ngồi bên trái, trong vương quốc của Ngài."
Khi Đức Chúa Jesus vừa báo trước lần thứ ba về sự chết và sự sống lại của Ngài, mẹ của hai con trai Xê-bê-đê cùng các con đến gần Chúa. Bà bày tỏ lòng cung kính, sấp mình trước mặt Ngài và xin một điều. Chúa hỏi bà: “Ngươi muốn điều gì?” Bà thưa: “Xin cho hai con trai này của tôi, một được ngồi bên hữu và một được ngồi bên tả Ngài, trong vương quốc của Ngài.” Đây là một lời cầu xin mang tính tham muốn thế tục, bày tỏ sự chưa hiểu biết về ý nghĩa thật của Vương Quốc Trời. Dù Chúa biết rõ ý tưởng trong lòng bà, Ngài vẫn tôn trọng và hỏi điều bà muốn. Lời thỉnh cầu ấy bộc lộ sự tham vọng không đúng đắn, mong đạt quyền lực và vinh dự thuộc linh cho gia đình mình bởi sự thiếu hiểu biết.
Bài học rút ra là con dân Chúa không nên để lòng ham muốn địa vị xen vào trong mọi công tác và chức vụ hầu việc Ngài.
22 Đức Chúa Jesus đã đáp rằng: "Các ngươi không hiểu điều các ngươi xin. Các ngươi uống được chén mà Ta sẽ uống và chịu báp-tem sự báp-tem mà Ta chịu báp-tem không?" Họ thưa với Ngài: "Chúng tôi có thể". 23 Ngài bảo họ: "Thật, các ngươi sẽ uống chén của Ta và chịu báp-tem sự báp-tem mà Ta chịu báp-tem; nhưng sự ngồi bên tay phải của Ta và bên trái của Ta, thì chẳng thuộc về Ta để cho. Nhưng thuộc về những ai mà Cha Ta đã sửa soạn cho."
Đức Chúa Jesus đáp rằng: “Các ngươi không hiểu điều mình xin. Các ngươi có uống được chén mà Ta sẽ uống, và chịu được phép báp-tem mà Ta sắp chịu chăng?” Họ thưa rằng: “Chúng tôi có thể.”
Điều này cho thấy sự hiểu biết hạn hẹp của họ: họ không biết mình đang cầu xin điều gì, vì cái giá phải trả thì chỉ một mình Chúa, Đấng Toàn Năng mới có thể gánh chịu trong nỗi đau đớn cùng cực, trong sự nhục hình cho đến chết. Họ thưa: “Chúng tôi có thể.” Nhưng Chúa đáp: “Thật vậy, các ngươi sẽ uống chén của Ta và chịu phép báp-tem mà Ta sẽ chịu. Nhưng việc ngồi bên hữu hay bên tả Ta thì không phải Ta ban cho được; điều ấy dành cho những người mà Cha Ta đã chuẩn bị.”
Lời này nhấn mạnh rằng, mọi môn đồ của Chúa rồi sẽ dự phần trong sự chịu khổ của Ngài “uống chén” và “chịu báp-tem” về sự đau đớn vì cớ danh Chúa. Nhưng vị trí trong Vương Quốc Đức Chúa Trời không tùy thuộc sự tham vọng hay lời xin của con người, mà hoàn toàn do Đức Chúa Cha quyết định và sắp đặt theo thánh ý Ngài.
24 Nhóm mười người đã nghe thì họ đã tức giận về hai anh em ấy. 25 Nhưng Đức Chúa Jesus đã gọi họ đến và phán: "Các ngươi biết rằng, những kẻ cầm quyền của các dân ngoại tể trị họ. Những kẻ chức lớn thi hành quyền trên họ. 26 Nhưng sẽ không là như vậy trong các ngươi. Trái lại, nếu ai muốn trở nên lớn trong các ngươi thì người ấy hãy là người phục vụ của các ngươi.
Nhóm mười môn đồ đã nghe lời cầu xin của mẹ Gia-cơ và Giăng thì liền tức giận hai anh em, là những người cùng đồng lao với họ. Điều này bày tỏ tham vọng về địa vị của con người, ngay cả trong lòng các môn đồ của Chúa. Đây là bài học sâu sắc cho con dân Chúa về nguy cơ của sự tự tôn, ganh đua, và sự thiếu hiệp một trong Hội Thánh.
Nhưng Đức Chúa Jesus đã gọi họ đến và phán: “Các ngươi biết rằng những kẻ cầm quyền của các dân ngoại thì tể trị họ, và những kẻ có chức lớn thì thi hành quyền trên họ.” Đây là lời răn dạy về thực trạng các lãnh đạo thế gian: những kẻ tham muốn quyền lực, địa vị, và tự cho mình quyền áp chế người khác.
Tuy nhiên, giữa vòng con dân Chúa thì không như vậy. Trái lại, người nào muốn trở nên lớn trong Nhà Chúa thì hãy trở nên đầy tớ của anh chị em mình. Đây là bài học Chúa dạy chúng con về sự hạ mình và khiêm nhường, được bày tỏ bằng thái độ và hành động cụ thể, chứ không chỉ bằng lời nói. Vì trong Vương Quốc Trời, giá trị ưu tiên thuộc về những tấm lòng hạ mình, khiêm nhường và chân thật phụng sự Thiên Chúa.
27 Nếu ai muốn trở nên đứng đầu trong các ngươi thì người ấy hãy là tôi tớ của các ngươi. 28 Cũng vậy, Con Người đã đến, không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống của mình làm giá chuộc cho nhiều người."
Câu 27–28: Chúa dạy rằng ai muốn trở nên lớn giữa vòng anh chị em trong đức tin thì phải trở nên đầy tớ; ai muốn làm đầu thì phải làm nô lệ phục vụ mọi người. Chính Đức Chúa Jesus đã đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và phó chính mạng sống Ngài làm giá chuộc tội cho toàn nhân loại. Đây là bài học mạnh mẽ về sự noi gương Chúa: sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân, hết lòng phụng sự Đức Chúa Trời, và phục vụ anh chị em cùng đức tin. Trên bước đường theo Chúa, sự phục vụ chân thật luôn bắt đầu từ những hy sinh âm thầm trong mọi hoàn cảnh.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này ghi lại lời cầu xin của mẹ hai anh em Gia-cơ và Giăng. Qua đó, Chúa nhắm đến tham vọng tự nhiên của con người, kể cả trong con dân Chúa. Ngài dạy chúng con phải vui mừng tiếp nhận “chén đau thương” trên hành trình trở về Vương Quốc vinh hiển; học theo Chúa trong tấm lòng sẵn sàng phụng sự Đức Chúa Trời cho đến chết, đem lại sự cứu rỗi cho muôn người.
Bài học nhắc con rằng, sự cầu xin phải đúng theo thánh ý Đức Chúa Trời; phải biết bằng lòng chấp nhận hy sinh, sỉ nhục vì danh Chúa; và phải tôn cao trọn vẹn thẩm quyền của Đức Chúa Trời trong mọi sự. Chúng con cũng cần nhận thức rõ sự tức giận của mười môn đồ, cũng như động cơ tham muốn địa vị và tinh thần ganh đua của Gia-cơ và Giăng khi họ tìm kiếm vị trí cao hơn trong thiên đàng.
Phân đoạn Thánh Kinh này cũng cho thấy sự khác biệt giữa lãnh đạo thế gian và lãnh đạo trong Vương Quốc Trời. Thế gian cai trị bằng quyền lực và áp đặt; nhưng trong Vương Quốc Trời, ai muốn làm lớn thì phải hạ mình như đầy tớ để phục vụ người khác. Người được xem là lớn và đứng đầu trong Vương Quốc Trời là người đặt lợi ích tâm linh lên trên hết, coi trọng lợi ích của người khác, hướng lòng theo sứ mệnh của Đức Chúa Jesus và đặt nền tảng cho quyền năng Ngài hành động trong đời sống mình. Cuối cùng, vị trí lớn nhất trong thiên đàng thuộc về người biết yêu thương, hết lòng phục vụ và trung tín hầu việc Chúa.
Nguyện Chúa ban ơn cho con biết cầu xin theo thánh ý Ngài; khi gặp thử thách trong nghịch cảnh, con nhớ đến “chén” và “báp-tem” của Đức Chúa Jesus để luôn vâng phục và cảm tạ vì được dự phần với Ngài. Xin cho con khiêm nhường chấp nhận sự sắp đặt của Đức Chúa Trời về danh vị và chức vụ trong Hội Thánh; luôn ghi nhớ rằng người lớn nhất là người phục vụ, và biết tìm cơ hội phục vụ người khác cách khiêm nhường.
Trong tuần này, xin Chúa giúp con thực hành Lời Ngài qua việc nâng đỡ người bị bắt bớ đức tin, thăm hỏi và chăm sóc người già cả, ốm yếu, an ủi người buồn rầu; sống tương giao với Chúa trong sự cầu nguyện thầm kín; chủ động tìm cách phục vụ người khác cách hết lòng; và không ngừng suy ngẫm về sự hy sinh tối thượng của Đức Chúa Jesus, để đáp lại ơn cứu chuộc bằng một đời sống phục vụ chân thành. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Đặng Thái Học ***
Ma-thi-ơ 20:20-28 - Lời Cầu Xin từ Mẹ của Gia-cơ và Giăng
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Toàn Năng của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
20 Bấy giờ, mẹ của các con trai của Xê-bê-đê cùng các con mình đã đến gần Ngài, sấp mình và hỏi xin Ngài một điều.
21 Ngài đã hỏi bà: "Ngươi muốn điều gì?" Bà thưa với Ngài: "Thưa rằng, xin cho hai con trai này của tôi, một ngồi bên tay phải của Ngài và một ngồi bên trái, trong vương quốc của Ngài."
Khi Đức Chúa Jesus vừa báo trước lần thứ ba về sự chết và sự sống lại của Ngài, mẹ của hai con trai Xê-bê-đê cùng các con đến gần Chúa. Bà bày tỏ lòng cung kính, sấp mình trước mặt Ngài và xin một điều. Chúa hỏi bà: “Ngươi muốn điều gì?” Bà thưa: “Xin cho hai con trai này của tôi, một được ngồi bên hữu và một được ngồi bên tả Ngài, trong vương quốc của Ngài.”
Đây là một lời cầu xin mang tính tham muốn thế tục, bày tỏ sự chưa hiểu biết về ý nghĩa thật của Vương Quốc Trời. Dù Chúa biết rõ ý tưởng trong lòng bà, Ngài vẫn tôn trọng và hỏi điều bà muốn. Lời thỉnh cầu ấy bộc lộ sự tham vọng không đúng đắn, mong đạt quyền lực và vinh dự thuộc linh cho gia đình mình bởi sự thiếu hiểu biết.
Bài học rút ra là con dân Chúa không nên để lòng ham muốn địa vị xen vào trong mọi công tác và chức vụ hầu việc Ngài.
22 Đức Chúa Jesus đã đáp rằng: "Các ngươi không hiểu điều các ngươi xin. Các ngươi uống được chén mà Ta sẽ uống và chịu báp-tem sự báp-tem mà Ta chịu báp-tem không?" Họ thưa với Ngài: "Chúng tôi có thể".
23 Ngài bảo họ: "Thật, các ngươi sẽ uống chén của Ta và chịu báp-tem sự báp-tem mà Ta chịu báp-tem; nhưng sự ngồi bên tay phải của Ta và bên trái của Ta, thì chẳng thuộc về Ta để cho. Nhưng thuộc về những ai mà Cha Ta đã sửa soạn cho."
Đức Chúa Jesus đáp rằng: “Các ngươi không hiểu điều mình xin. Các ngươi có uống được chén mà Ta sẽ uống, và chịu được phép báp-tem mà Ta sắp chịu chăng?” Họ thưa rằng: “Chúng tôi có thể.”
Điều này cho thấy sự hiểu biết hạn hẹp của họ: họ không biết mình đang cầu xin điều gì, vì cái giá phải trả thì chỉ một mình Chúa, Đấng Toàn Năng mới có thể gánh chịu trong nỗi đau đớn cùng cực, trong sự nhục hình cho đến chết. Họ thưa: “Chúng tôi có thể.” Nhưng Chúa đáp: “Thật vậy, các ngươi sẽ uống chén của Ta và chịu phép báp-tem mà Ta sẽ chịu. Nhưng việc ngồi bên hữu hay bên tả Ta thì không phải Ta ban cho được; điều ấy dành cho những người mà Cha Ta đã chuẩn bị.”
Lời này nhấn mạnh rằng, mọi môn đồ của Chúa rồi sẽ dự phần trong sự chịu khổ của Ngài “uống chén” và “chịu báp-tem” về sự đau đớn vì cớ danh Chúa. Nhưng vị trí trong Vương Quốc Đức Chúa Trời không tùy thuộc sự tham vọng hay lời xin của con người, mà hoàn toàn do Đức Chúa Cha quyết định và sắp đặt theo thánh ý Ngài.
24 Nhóm mười người đã nghe thì họ đã tức giận về hai anh em ấy.
25 Nhưng Đức Chúa Jesus đã gọi họ đến và phán: "Các ngươi biết rằng, những kẻ cầm quyền của các dân ngoại tể trị họ. Những kẻ chức lớn thi hành quyền trên họ.
26 Nhưng sẽ không là như vậy trong các ngươi. Trái lại, nếu ai muốn trở nên lớn trong các ngươi thì người ấy hãy là người phục vụ của các ngươi.
Nhóm mười môn đồ đã nghe lời cầu xin của mẹ Gia-cơ và Giăng thì liền tức giận hai anh em, là những người cùng đồng lao với họ. Điều này bày tỏ tham vọng về địa vị của con người, ngay cả trong lòng các môn đồ của Chúa. Đây là bài học sâu sắc cho con dân Chúa về nguy cơ của sự tự tôn, ganh đua, và sự thiếu hiệp một trong Hội Thánh.
Nhưng Đức Chúa Jesus đã gọi họ đến và phán: “Các ngươi biết rằng những kẻ cầm quyền của các dân ngoại thì tể trị họ, và những kẻ có chức lớn thì thi hành quyền trên họ.” Đây là lời răn dạy về thực trạng các lãnh đạo thế gian: những kẻ tham muốn quyền lực, địa vị, và tự cho mình quyền áp chế người khác.
Tuy nhiên, giữa vòng con dân Chúa thì không như vậy. Trái lại, người nào muốn trở nên lớn trong Nhà Chúa thì hãy trở nên đầy tớ của anh chị em mình. Đây là bài học Chúa dạy chúng con về sự hạ mình và khiêm nhường, được bày tỏ bằng thái độ và hành động cụ thể, chứ không chỉ bằng lời nói. Vì trong Vương Quốc Trời, giá trị ưu tiên thuộc về những tấm lòng hạ mình, khiêm nhường và chân thật phụng sự Thiên Chúa.
27 Nếu ai muốn trở nên đứng đầu trong các ngươi thì người ấy hãy là tôi tớ của các ngươi.
28 Cũng vậy, Con Người đã đến, không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống của mình làm giá chuộc cho nhiều người."
Câu 27–28: Chúa dạy rằng ai muốn trở nên lớn giữa vòng anh chị em trong đức tin thì phải trở nên đầy tớ; ai muốn làm đầu thì phải làm nô lệ phục vụ mọi người. Chính Đức Chúa Jesus đã đến không phải để được phục vụ, nhưng để phục vụ và phó chính mạng sống Ngài làm giá chuộc tội cho toàn nhân loại. Đây là bài học mạnh mẽ về sự noi gương Chúa: sẵn sàng hy sinh quyền lợi cá nhân, hết lòng phụng sự Đức Chúa Trời, và phục vụ anh chị em cùng đức tin. Trên bước đường theo Chúa, sự phục vụ chân thật luôn bắt đầu từ những hy sinh âm thầm trong mọi hoàn cảnh.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này ghi lại lời cầu xin của mẹ hai anh em Gia-cơ và Giăng. Qua đó, Chúa nhắm đến tham vọng tự nhiên của con người, kể cả trong con dân Chúa. Ngài dạy chúng con phải vui mừng tiếp nhận “chén đau thương” trên hành trình trở về Vương Quốc vinh hiển; học theo Chúa trong tấm lòng sẵn sàng phụng sự Đức Chúa Trời cho đến chết, đem lại sự cứu rỗi cho muôn người.
Bài học nhắc con rằng, sự cầu xin phải đúng theo thánh ý Đức Chúa Trời; phải biết bằng lòng chấp nhận hy sinh, sỉ nhục vì danh Chúa; và phải tôn cao trọn vẹn thẩm quyền của Đức Chúa Trời trong mọi sự. Chúng con cũng cần nhận thức rõ sự tức giận của mười môn đồ, cũng như động cơ tham muốn địa vị và tinh thần ganh đua của Gia-cơ và Giăng khi họ tìm kiếm vị trí cao hơn trong thiên đàng.
Phân đoạn Thánh Kinh này cũng cho thấy sự khác biệt giữa lãnh đạo thế gian và lãnh đạo trong Vương Quốc Trời. Thế gian cai trị bằng quyền lực và áp đặt; nhưng trong Vương Quốc Trời, ai muốn làm lớn thì phải hạ mình như đầy tớ để phục vụ người khác. Người được xem là lớn và đứng đầu trong Vương Quốc Trời là người đặt lợi ích tâm linh lên trên hết, coi trọng lợi ích của người khác, hướng lòng theo sứ mệnh của Đức Chúa Jesus và đặt nền tảng cho quyền năng Ngài hành động trong đời sống mình. Cuối cùng, vị trí lớn nhất trong thiên đàng thuộc về người biết yêu thương, hết lòng phục vụ và trung tín hầu việc Chúa.
Nguyện Chúa ban ơn cho con biết cầu xin theo thánh ý Ngài; khi gặp thử thách trong nghịch cảnh, con nhớ đến “chén” và “báp-tem” của Đức Chúa Jesus để luôn vâng phục và cảm tạ vì được dự phần với Ngài. Xin cho con khiêm nhường chấp nhận sự sắp đặt của Đức Chúa Trời về danh vị và chức vụ trong Hội Thánh; luôn ghi nhớ rằng người lớn nhất là người phục vụ, và biết tìm cơ hội phục vụ người khác cách khiêm nhường.
Trong tuần này, xin Chúa giúp con thực hành Lời Ngài qua việc nâng đỡ người bị bắt bớ đức tin, thăm hỏi và chăm sóc người già cả, ốm yếu, an ủi người buồn rầu; sống tương giao với Chúa trong sự cầu nguyện thầm kín; chủ động tìm cách phục vụ người khác cách hết lòng; và không ngừng suy ngẫm về sự hy sinh tối thượng của Đức Chúa Jesus, để đáp lại ơn cứu chuộc bằng một đời sống phục vụ chân thành. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
***