Ma-thi-ơ 11:7-19 Sự Nghi Ngờ của Giăng Báp-tít – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Từ Ái của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài.
7 Khi họ đã đi khỏi, Đức Chúa Jesus đã bắt đầu phán với các đám đông về Giăng: "Các ngươi đã đi xem sự gì trong đồng vắng? Một cây sậy bị rung bởi gió? 8 Các ngươi đã đi xem sự gì? Một người mặc trong trang phục tốt đẹp? Kìa, những người mặc tốt đẹp thì ở trong các nhà của các vua. 9 Các ngươi đã đi xem sự gì? Một tiên tri? Phải, Ta nói với các ngươi, còn hơn một tiên tri.
Khi hai môn đồ của Giăng Báp-tít đi khỏi, Đức Chúa Jesus đã bắt đầu phán với các đám đông trong dân Do-thái về Giăng rằng: "Các ngươi đã đi xem sự gì trong đồng vắng? Một cây sậy bị rung bởi gió?" Chúa muốn nhắc lại cho các đám đông về sự họ đã trực tiếp xem thấy việc Giăng giới thiệu và chuẩn bị cho chức vụ của Ngài như thế nào trong đồng vắng. Một cây sậy bị rung bởi gió là nói về Giăng, ông không là người yếu mềm như cây sậy. Bởi Giăng được Đức Chúa Trời chọn, ban sự mạnh mẽ để dọn đường cho Đấng Mê-si, mở đầu cho chức vụ của Chúa trong chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Lần thứ hai, Chúa hỏi các đám đông đã xem gì, Một người mặc trong trang phục tốt đẹp? Kìa, những người mặc tốt đẹp thì ở trong các nhà của các vua, là hàm ý về giới thượng lưu, sống xa hoa trong nhung lụa, chứ không phải một tiên tri như Giăng Báp-tít, sống bình dị, mặc áo từ lông lạc đà, ăn châu chấu và mật ong rừng. Lần thứ ba Chúa hỏi các đám đông đã đi xem gì? Một tiên tri? Ngài khẳng định với họ về Giăng Báp-tít còn hơn một tiên tri. Ba lần Đức Chúa Jesus hỏi dân chúng và nhấn mạnh cho những người đi xem Giăng Báp-tít không phải vì sự hình thức bề ngoài, nhưng Ngài muốn họ hướng tới một sự thật, một tiên tri như Giăng được Đức Chúa Trời chọn trong chương trình của Ngài, là vinh dự hơn cả các tiên tri trong thời Cựu Ước.
10 Vì về người ấy, điều này đã được chép: "Này, Ta sai sứ giả của Ta đến trước mặt ngươi, để dọn đường của ngươi, phía trước ngươi."
Vì về Giăng Báp-tít, như đã được chép: "Này, Ta sai sứ giả của Ta đến trước mặt ngươi, để dọn đường của ngươi, phía trước ngươi." Đây là điều khẳng định sứ mệnh của Giăng được Đức Chúa Trời dùng vào trong chương trình cứu rỗi của Ngài.
11 Thật! Ta nói với các ngươi, trong những người được sinh ra bởi đàn bà, không có ai đã trỗi dậy lớn hơn Giăng Báp-tít, nhưng người rất nhỏ trong Vương Quốc Trời là lớn hơn người.
Đức Chúa Jesus nói cho dân chúng hiểu rằng, trong những người được sinh ra bởi đàn bà, không có ai được cao trọng hơn Giăng Báp-tít, nhưng người rất nhỏ trong Vương Quốc Trời là lớn hơn người. Điều này cho thấy, dù Giăng Báp-tít được cao trọng hơn các tiên tri trong thời Cựu Ước, trực tiếp dọn đường cho Ngài bước vào thi hành chức vụ, nhưng bởi sự nghi ngờ của ông về Chúa, nên ông là người nhỏ nhất trong Vương Quốc nội tại - thời Tân Ước, vì Đức Chúa Jesus đã chịu chết sau khi Giăng Báp-tít qua đời. Bài học cho con dân Chúa về vị trí trong Vương Quốc Trời không phụ thuộc vào công đức, mà hoàn toàn dựa vào ân điển cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ.
12 Từ những ngày của Giăng Báp-tít cho tới nay, Vương Quốc Trời bị xâm chiếm, và những người xâm chiếm đó đã chiếm được nó. 13 Vì hết thảy các tiên tri và luật pháp đã tiên tri cho đến Giăng. 14 Nếu các ngươi muốn, hãy nhận rằng, người là Ê-li phải đến! 15 Ai có tai để nghe, hãy nghe!
Đây là lời tiên tri của Chúa về những ngày của Giăng Báp-tít cho tới kỳ tận thế, Vương Quốc Trời bị các thế lực thế gian chống đối khốc liệt, và chúng đã chiếm được nó, đòi hỏi con dân Chúa phải luôn củng cố đức tin, trau dồi kiến thức thuộc linh qua sự học biết Lời Chúa, sẵn sàng tiếp nhận sự bắt bớ từ thế gian, vững bước đi theo Chúa cho đến cuối cùng. Vì hết thảy các tiên tri và luật pháp trong thời Cựu Ước đã kết thúc, cho đến Giăng là thời kỳ mở ra Tân Ước. Nếu dân chúng muốn, hãy nhận rằng, Giăng Báp-tít chính là Ê-li phải đến. Lời kêu gọi: Ai có tai để nghe, hãy nghe! Đây là mệnh lệnh của Chúa, nói lên sự quan trọng không thể coi thường.
16 Ta sẽ sánh thế hệ này với ai? Nó giống như những trẻ con ngồi giữa chợ, kêu la cùng những bạn của chúng, 17 rằng: "Chúng tôi đã thổi sáo cho các ngươi mà các ngươi đã không nhảy múa. Chúng tôi đã than vãn cho các ngươi mà các ngươi đã không than khóc." 18 Vì Giăng đã đến, không ăn, không uống; và họ nói: "Người có quỷ." 19 Con Người đã đến, ăn và uống; thì họ nói: "Kìa, một người ham ăn, mê uống, bạn của những kẻ thu thuế cùng những tội nhân." Nhưng sự khôn sáng đã được xưng công chính bởi những con cái của nó."
Chúa ví sánh thế hệ dân I-sơ-ra-ên tại thời điểm Ngài thi hành chức vụ giống như những trẻ con, chỉ thụ động, ngồi giữa chợ, kêu la cùng những bạn của chúng rằng, "Chúng tôi đã thổi sáo cho các ngươi mà các ngươi đã không nhảy múa. Chúng tôi đã than vãn cho các ngươi mà các ngươi đã không than khóc." Điều này nói về một thế hệ cứng lòng, không chịu đáp ứng lời kêu gọi của Giăng Báp-tít và cả chính Chúa, dù họ được nghe những lời giảng sống động, đầy quyền năng của Ngài, và qua Giăng thì chúng vẫn cố tình lảng tránh. Vì Giăng đã đến, không ăn, không uống; và họ nói: “Người có quỷ.” Điều này cho thấy những người Do-thái, cả giới lãnh đạo tôn giáo và dân chúng thời đó đều bị ảnh hưởng sự cứng lòng. Giăng Báp-tít sống đơn giản, không ăn, không uống như người bình thướng thì họ khinh khi, gán cho ông bị quỷ ám. Đức Chúa Jesus đã đến, ăn và uống; thì họ cho là người ham ăn, mê uống, bạn của những kẻ thu thuế cùng những tội nhân. Đó là những kẻ cố tình tìm cớ để chống nghịch Chúa, bởi lòng họ không muốn biết Lẽ Thật. Nhưng sự khôn sáng đã được xưng công chính, bởi chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua Giăng Báp-tít và Đức Chúa Jesus, là kết quả khiến tội nhân ăn năn, tin nhận Tin Lành, làm ứng nghiệm lời tiên tri về Chúa từ thời Cựu Ước.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này tiếp tục nói về sự nghi ngờ của Giăng Báp-tít về Đức Chúa Jesus. Nhưng Ngài phán cho dân I-sơ-ra-ên thời đó biết rằng, Giăng Báp-tít là một tiên tri, sứ giả được Đức Chúa Trời báo trước, để dọn đường cho Chúa - Đấng Mê-si bước vào chức vụ trong chương trình cứu rỗi của Ngài.
Bài học dạy con về sự kiên định trong đức tin vào Chúa, sống đơn sơ, trung tín bước đi theo Ngài giữa thế gian đầy cám dỗ, thử thách; dạn dĩ và mạnh mẽ trong sự phụng sự Chúa, quyết một lòng sống cho Chúa, vì Chúa, và sống trong Chúa cho đến cuối cùng; và bày tỏ đức tin của con qua những việc Ngài làm ra trong đời sống của con trên bước đường theo Chúa.
Con nguyện tự hỏi bản thân mình về động cơ đến với Chúa; học cách đánh giá mọi việc theo tiêu chuẩn của Vương Quốc Trời thay vì theo tiêu chuẩn của thế gian; nuôi dưỡng thái độ “xâm chiếm” tích cực trong đời sống thuộc linh; và bắt chước Đức Chúa Jesus trong việc kết bạn và phục vụ những người bị xã hội xa lánh, thay vì chỉ quan tâm đến những người có địa vị trong xã hội. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Đặng Thái Học ***
Ma-thi-ơ 11:7-19 Sự Nghi Ngờ của Giăng Báp-tít – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Từ Ái của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài.
7 Khi họ đã đi khỏi, Đức Chúa Jesus đã bắt đầu phán với các đám đông về Giăng: "Các ngươi đã đi xem sự gì trong đồng vắng? Một cây sậy bị rung bởi gió?
8 Các ngươi đã đi xem sự gì? Một người mặc trong trang phục tốt đẹp? Kìa, những người mặc tốt đẹp thì ở trong các nhà của các vua.
9 Các ngươi đã đi xem sự gì? Một tiên tri? Phải, Ta nói với các ngươi, còn hơn một tiên tri.
Khi hai môn đồ của Giăng Báp-tít đi khỏi, Đức Chúa Jesus đã bắt đầu phán với các đám đông trong dân Do-thái về Giăng rằng: "Các ngươi đã đi xem sự gì trong đồng vắng? Một cây sậy bị rung bởi gió?" Chúa muốn nhắc lại cho các đám đông về sự họ đã trực tiếp xem thấy việc Giăng giới thiệu và chuẩn bị cho chức vụ của Ngài như thế nào trong đồng vắng. Một cây sậy bị rung bởi gió là nói về Giăng, ông không là người yếu mềm như cây sậy. Bởi Giăng được Đức Chúa Trời chọn, ban sự mạnh mẽ để dọn đường cho Đấng Mê-si, mở đầu cho chức vụ của Chúa trong chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời. Lần thứ hai, Chúa hỏi các đám đông đã xem gì, Một người mặc trong trang phục tốt đẹp? Kìa, những người mặc tốt đẹp thì ở trong các nhà của các vua, là hàm ý về giới thượng lưu, sống xa hoa trong nhung lụa, chứ không phải một tiên tri như Giăng Báp-tít, sống bình dị, mặc áo từ lông lạc đà, ăn châu chấu và mật ong rừng. Lần thứ ba Chúa hỏi các đám đông đã đi xem gì? Một tiên tri? Ngài khẳng định với họ về Giăng Báp-tít còn hơn một tiên tri. Ba lần Đức Chúa Jesus hỏi dân chúng và nhấn mạnh cho những người đi xem Giăng Báp-tít không phải vì sự hình thức bề ngoài, nhưng Ngài muốn họ hướng tới một sự thật, một tiên tri như Giăng được Đức Chúa Trời chọn trong chương trình của Ngài, là vinh dự hơn cả các tiên tri trong thời Cựu Ước.
10 Vì về người ấy, điều này đã được chép: "Này, Ta sai sứ giả của Ta đến trước mặt ngươi, để dọn đường của ngươi, phía trước ngươi."
Vì về Giăng Báp-tít, như đã được chép: "Này, Ta sai sứ giả của Ta đến trước mặt ngươi, để dọn đường của ngươi, phía trước ngươi." Đây là điều khẳng định sứ mệnh của Giăng được Đức Chúa Trời dùng vào trong chương trình cứu rỗi của Ngài.
11 Thật! Ta nói với các ngươi, trong những người được sinh ra bởi đàn bà, không có ai đã trỗi dậy lớn hơn Giăng Báp-tít, nhưng người rất nhỏ trong Vương Quốc Trời là lớn hơn người.
Đức Chúa Jesus nói cho dân chúng hiểu rằng, trong những người được sinh ra bởi đàn bà, không có ai được cao trọng hơn Giăng Báp-tít, nhưng người rất nhỏ trong Vương Quốc Trời là lớn hơn người. Điều này cho thấy, dù Giăng Báp-tít được cao trọng hơn các tiên tri trong thời Cựu Ước, trực tiếp dọn đường cho Ngài bước vào thi hành chức vụ, nhưng bởi sự nghi ngờ của ông về Chúa, nên ông là người nhỏ nhất trong Vương Quốc nội tại - thời Tân Ước, vì Đức Chúa Jesus đã chịu chết sau khi Giăng Báp-tít qua đời. Bài học cho con dân Chúa về vị trí trong Vương Quốc Trời không phụ thuộc vào công đức, mà hoàn toàn dựa vào ân điển cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ.
12 Từ những ngày của Giăng Báp-tít cho tới nay, Vương Quốc Trời bị xâm chiếm, và những người xâm chiếm đó đã chiếm được nó.
13 Vì hết thảy các tiên tri và luật pháp đã tiên tri cho đến Giăng.
14 Nếu các ngươi muốn, hãy nhận rằng, người là Ê-li phải đến!
15 Ai có tai để nghe, hãy nghe!
Đây là lời tiên tri của Chúa về những ngày của Giăng Báp-tít cho tới kỳ tận thế, Vương Quốc Trời bị các thế lực thế gian chống đối khốc liệt, và chúng đã chiếm được nó, đòi hỏi con dân Chúa phải luôn củng cố đức tin, trau dồi kiến thức thuộc linh qua sự học biết Lời Chúa, sẵn sàng tiếp nhận sự bắt bớ từ thế gian, vững bước đi theo Chúa cho đến cuối cùng. Vì hết thảy các tiên tri và luật pháp trong thời Cựu Ước đã kết thúc, cho đến Giăng là thời kỳ mở ra Tân Ước. Nếu dân chúng muốn, hãy nhận rằng, Giăng Báp-tít chính là Ê-li phải đến. Lời kêu gọi: Ai có tai để nghe, hãy nghe! Đây là mệnh lệnh của Chúa, nói lên sự quan trọng không thể coi thường.
16 Ta sẽ sánh thế hệ này với ai? Nó giống như những trẻ con ngồi giữa chợ, kêu la cùng những bạn của chúng,
17 rằng: "Chúng tôi đã thổi sáo cho các ngươi mà các ngươi đã không nhảy múa. Chúng tôi đã than vãn cho các ngươi mà các ngươi đã không than khóc."
18 Vì Giăng đã đến, không ăn, không uống; và họ nói: "Người có quỷ."
19 Con Người đã đến, ăn và uống; thì họ nói: "Kìa, một người ham ăn, mê uống, bạn của những kẻ thu thuế cùng những tội nhân." Nhưng sự khôn sáng đã được xưng công chính bởi những con cái của nó."
Chúa ví sánh thế hệ dân I-sơ-ra-ên tại thời điểm Ngài thi hành chức vụ giống như những trẻ con, chỉ thụ động, ngồi giữa chợ, kêu la cùng những bạn của chúng rằng, "Chúng tôi đã thổi sáo cho các ngươi mà các ngươi đã không nhảy múa. Chúng tôi đã than vãn cho các ngươi mà các ngươi đã không than khóc." Điều này nói về một thế hệ cứng lòng, không chịu đáp ứng lời kêu gọi của Giăng Báp-tít và cả chính Chúa, dù họ được nghe những lời giảng sống động, đầy quyền năng của Ngài, và qua Giăng thì chúng vẫn cố tình lảng tránh. Vì Giăng đã đến, không ăn, không uống; và họ nói: “Người có quỷ.” Điều này cho thấy những người Do-thái, cả giới lãnh đạo tôn giáo và dân chúng thời đó đều bị ảnh hưởng sự cứng lòng. Giăng Báp-tít sống đơn giản, không ăn, không uống như người bình thướng thì họ khinh khi, gán cho ông bị quỷ ám. Đức Chúa Jesus đã đến, ăn và uống; thì họ cho là người ham ăn, mê uống, bạn của những kẻ thu thuế cùng những tội nhân. Đó là những kẻ cố tình tìm cớ để chống nghịch Chúa, bởi lòng họ không muốn biết Lẽ Thật. Nhưng sự khôn sáng đã được xưng công chính, bởi chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời qua Giăng Báp-tít và Đức Chúa Jesus, là kết quả khiến tội nhân ăn năn, tin nhận Tin Lành, làm ứng nghiệm lời tiên tri về Chúa từ thời Cựu Ước.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này tiếp tục nói về sự nghi ngờ của Giăng Báp-tít về Đức Chúa Jesus. Nhưng Ngài phán cho dân I-sơ-ra-ên thời đó biết rằng, Giăng Báp-tít là một tiên tri, sứ giả được Đức Chúa Trời báo trước, để dọn đường cho Chúa - Đấng Mê-si bước vào chức vụ trong chương trình cứu rỗi của Ngài.
Bài học dạy con về sự kiên định trong đức tin vào Chúa, sống đơn sơ, trung tín bước đi theo Ngài giữa thế gian đầy cám dỗ, thử thách; dạn dĩ và mạnh mẽ trong sự phụng sự Chúa, quyết một lòng sống cho Chúa, vì Chúa, và sống trong Chúa cho đến cuối cùng; và bày tỏ đức tin của con qua những việc Ngài làm ra trong đời sống của con trên bước đường theo Chúa.
Con nguyện tự hỏi bản thân mình về động cơ đến với Chúa; học cách đánh giá mọi việc theo tiêu chuẩn của Vương Quốc Trời thay vì theo tiêu chuẩn của thế gian; nuôi dưỡng thái độ “xâm chiếm” tích cực trong đời sống thuộc linh; và bắt chước Đức Chúa Jesus trong việc kết bạn và phục vụ những người bị xã hội xa lánh, thay vì chỉ quan tâm đến những người có địa vị trong xã hội. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
***