Ma-thi-ơ 27:21-31 - Đức Chúa Jesus Trước Mặt Thống Đốc Phi-lát – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Toàn Năng của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
21 Thống đốc đã cất tiếng, hỏi họ: "Trong hai người, các ngươi muốn ta tha người nào cho các ngươi?" Chúng đã thưa: "Ba-ra-ba."
Thống đốc Phi-lát tiếp tục cất tiếng, hỏi các thầy tế lễ thượng phẩm, các trưởng lão, và đám đông: "Trong hai người, các ngươi muốn ta tha người nào cho các ngươi?" Chúng đã thưa: "Ba-ra-ba." Bởi bản chất tội lỗi của con người, chúng đã ch tội nhân thay cho Đấng công chính, bởi sự kích động dẫn đến sự chọn sai lầm theo số đông.
22 Phi-lát hỏi họ: "Vậy, ta sẽ làm gì với Jesus, người được gọi là Christ?" Hết thảy chúng nói: "Hãy đóng đinh nó!" 23 Người đã hỏi: "Vì người đã làm việc dữ gì?" Chúng đã kêu la lớn càng hơn rằng: "Hãy đóng đinh nó!"
Phi Lát lại hỏi: "Vậy, ta sẽ làm gì với Jesus, người được gọi là Christ?" " Hết thảy chúng nói: "Hãy đóng đinh nó!” Điều này cho thấy Phi-lát đã nhận ra Chúa vô tội nhưng ông sợ dân chúng phản đối, đành phải hỏi tiếp: "Vì người này đã làm việc dữ gì?" Chúng đã kêu la lớn càng hơn rằng: "Hãy đóng đinh nó!" Đây là hình phạt nặng nhất của chính quyền La-mã đối với kẻ phạm tội trọng, dù chúng không có lý do, nên chỉ dùng sự la hét lớn nhằm lấn át, bỏ qua sự thật.
24 Phi-lát đã thấy rằng không có ích gì mà sự rối loạn trở nên càng thêm, nên đã lấy nước, rửa tay trước đám đông, nói: "Chính các ngươi sẽ thấy, ta vô tội về máu của người này."
Bởi Phi-lát đã bất lực, không thể trung lập trước đám đông, ông nhận thấy rằng không có ích gì mà sự rối loạn trở nên càng thêm, nên đã lấy nước, rửa tay trước đám đông, nói: "Chính các ngươi sẽ thấy, ta vô tội về máu của người này." Hành động lấy nước, rửa tay biểu tượng của sự chối bỏ trách nhiệm, nhưng ông không thể vô tội trước sự công chính của Thiên Chúa.
25 Hết thảy dân chúng đã đáp rằng: "Máu nó đổ trên chúng tôi và trên con cháu chúng tôi!"
Hết thả dân chúng đã đáp lời Phi-lát rằng: "Máu nó đổ trên chúng tôi và trên con cháu chúng tôi!" Việc công khai nhận trách nhiệm về cái chết của Chúa khi bị kích động, giận dữ cho thấy rõ mức độ từ chối Đấng Mê-si của dân Do-thái thời bấy giờ là vô cùng nguy hiểm, là bài học cho con dân Chúa về sự kiềm chế cơn giận, bởi nó có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.
26 Bấy giờ, người đã tha Ba-ra-ba cho chúng. Người đã khiến đánh đòn Đức Chúa Jesus, giao Ngài ra để Ngài bị đóng đinh.
Bấy giờ, Phi-lát đã tha Ba-ra-ba cho dân chúng, và ông đã khiến đánh đòn Đức Chúa Jesus, giao Ngài cho cho quân lính xử tử. Điều này phản ánh sự bất công, bởi người vô tội chịu án phạt thay cho tội nhân, là sự thay thế trong ân điển cứu chuộc của Ngài.
27 Những lính của thống đốc đã đem Đức Chúa Jesus vào công đường. Hết thảy đội binh đã nhóm lại trước Ngài.
Những quân lính của thống đốc đã giải Đức Chúa Jesus vào công đường, và chúng đã nhóm lại trước Ngài. Việc làm tội lỗi của đội binh là sự sỉ nhục công khai đối với Chúa, được gọi là Vua vì sự tối tăm thuộc linh của người Do-thái thời bấy giờ.
28 Họ đã lột trần Ngài, khoác cho Ngài một cái áo choàng màu đỏ sậm. 29 Rồi, họ đã đan một cái mão bằng những cây gai, đặt nó lên trên đầu Ngài và đặt một cây sậy trong tay phải của Ngài. Họ đã quỳ xuống trước Ngài, nhạo báng Ngài rằng: "Hoan hô Vua của dân Do-thái!" 30 Họ đã nhổ trên Ngài, lấy cây sậy cứ đánh trên đầu của Ngài.
Hành động quân lính đã lột trần Chúa, khoác cho Ngài một cái áo choàng màu tím sậm của hoàng gia, là sự chế nhạo danh xưng “Vua của dân Do-thái” mà chính Chúa là Vua. Rồi, họ đã đan một cái mão bằng những cây gai giả làm mão vinh hiển, đặt nó lên đầu Ngài và đặt một cây sậy giả làm quyền uy, đặt trong tay phải của Ngài. Họ đã quỳ xuống trước Ngài, nhạo báng Ngài rằng: "Hoan hô Vua của dân Do-thái!" Đây là hình ảnh của một vị Vua bị rủa sả, sẵn sàng chịu khổ vì tội lỗi toàn nhân loại. Chúng còn công khai nhổ trên Chúa, lấy cây sậy mà cứ đánh trên đầu của ngài, là hành động sỉ nhục lớn nhất đối với Chúa. Bài học cho con dân Chúa là hãy học gương khiêm hạ, nhẫn nhục của Đấng Christ theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
31 Khi họ đã nhạo báng Ngài rồi, họ đã cởi áo choàng khỏi Ngài, mặc cho Ngài các áo của Ngài, rồi, dẫn Ngài đi để đóng đinh Ngài.
Sau khi đã nhạo báng Chúa rồi, chúng lại cởi áo choàng kh Ngài, mặc cho Ngài các áo của Ngài, rồi, dẫn Ngài đi để đóng đinh vào thập tự giá. Đây là bước cuối trước khi Chúa bị đóng đinh tại Gô-gô-tha, Ngài đã chịu khổ cực không chỉ về thể xác mà còn bin sỉ nhục cách công khai trước dân chúng.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này là phần thứ thứ hai thuật lại những sự kiện xảy ra trước khi Đức Chúa Jesus bị đóng đinh vào thập tự giá, cho thấy Ba-ra-ba được tha vì sự yếu đuối, gian ác của con người, và sự chịu sỉ nhục, đau đớn của Ngài để hoàn thành chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời.
Bài học dạy con hiểu thêm về tầm quan trọng của người có quyền lực, con người thường bị xu hướng bởi đám đông, cảm xúc, không phải điều gì nhiều người chọn luôn là đúng, con dân Chúa cần phải hướng về Lẽ Thật thay vì chạy theo số đông; noi gương Đức Chúa Jesus về sự chịu khổ nhục để gánh thay tội lỗi toàn nhân loại trong suốt quá trình Ngài thi hành chức vụ trên đất.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Đặng Thái Học
Ma-thi-ơ 27:21-31 - Đức Chúa Jesus Trước Mặt Thống Đốc Phi-lát – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời, Cha Toàn Năng của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Thánh Kinh. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả trong đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
21 Thống đốc đã cất tiếng, hỏi họ: "Trong hai người, các ngươi muốn ta tha người nào cho các ngươi?" Chúng đã thưa: "Ba-ra-ba."
Thống đốc Phi-lát tiếp tục cất tiếng, hỏi các thầy tế lễ thượng phẩm, các trưởng lão, và đám đông: "Trong hai người, các ngươi muốn ta tha người nào cho các ngươi?" Chúng đã thưa: "Ba-ra-ba." Bởi bản chất tội lỗi của con người, chúng đã ch tội nhân thay cho Đấng công chính, bởi sự kích động dẫn đến sự chọn sai lầm theo số đông.
22 Phi-lát hỏi họ: "Vậy, ta sẽ làm gì với Jesus, người được gọi là Christ?" Hết thảy chúng nói: "Hãy đóng đinh nó!"
23 Người đã hỏi: "Vì người đã làm việc dữ gì?" Chúng đã kêu la lớn càng hơn rằng: "Hãy đóng đinh nó!"
Phi Lát lại hỏi: "Vậy, ta sẽ làm gì với Jesus, người được gọi là Christ?" " Hết thảy chúng nói: "Hãy đóng đinh nó!” Điều này cho thấy Phi-lát đã nhận ra Chúa vô tội nhưng ông sợ dân chúng phản đối, đành phải hỏi tiếp: "Vì người này đã làm việc dữ gì?" Chúng đã kêu la lớn càng hơn rằng: "Hãy đóng đinh nó!" Đây là hình phạt nặng nhất của chính quyền La-mã đối với kẻ phạm tội trọng, dù chúng không có lý do, nên chỉ dùng sự la hét lớn nhằm lấn át, bỏ qua sự thật.
24 Phi-lát đã thấy rằng không có ích gì mà sự rối loạn trở nên càng thêm, nên đã lấy nước, rửa tay trước đám đông, nói: "Chính các ngươi sẽ thấy, ta vô tội về máu của người này."
Bởi Phi-lát đã bất lực, không thể trung lập trước đám đông, ông nhận thấy rằng không có ích gì mà sự rối loạn trở nên càng thêm, nên đã lấy nước, rửa tay trước đám đông, nói: "Chính các ngươi sẽ thấy, ta vô tội về máu của người này." Hành động lấy nước, rửa tay biểu tượng của sự chối bỏ trách nhiệm, nhưng ông không thể vô tội trước sự công chính của Thiên Chúa.
25 Hết thảy dân chúng đã đáp rằng: "Máu nó đổ trên chúng tôi và trên con cháu chúng tôi!"
Hết thả dân chúng đã đáp lời Phi-lát rằng: "Máu nó đổ trên chúng tôi và trên con cháu chúng tôi!" Việc công khai nhận trách nhiệm về cái chết của Chúa khi bị kích động, giận dữ cho thấy rõ mức độ từ chối Đấng Mê-si của dân Do-thái thời bấy giờ là vô cùng nguy hiểm, là bài học cho con dân Chúa về sự kiềm chế cơn giận, bởi nó có thể dẫn đến hậu quả nghiêm trọng.
26 Bấy giờ, người đã tha Ba-ra-ba cho chúng. Người đã khiến đánh đòn Đức Chúa Jesus, giao Ngài ra để Ngài bị đóng đinh.
Bấy giờ, Phi-lát đã tha Ba-ra-ba cho dân chúng, và ông đã khiến đánh đòn Đức Chúa Jesus, giao Ngài cho cho quân lính xử tử. Điều này phản ánh sự bất công, bởi người vô tội chịu án phạt thay cho tội nhân, là sự thay thế trong ân điển cứu chuộc của Ngài.
27 Những lính của thống đốc đã đem Đức Chúa Jesus vào công đường. Hết thảy đội binh đã nhóm lại trước Ngài.
Những quân lính của thống đốc đã giải Đức Chúa Jesus vào công đường, và chúng đã nhóm lại trước Ngài. Việc làm tội lỗi của đội binh là sự sỉ nhục công khai đối với Chúa, được gọi là Vua vì sự tối tăm thuộc linh của người Do-thái thời bấy giờ.
28 Họ đã lột trần Ngài, khoác cho Ngài một cái áo choàng màu đỏ sậm.
29 Rồi, họ đã đan một cái mão bằng những cây gai, đặt nó lên trên đầu Ngài và đặt một cây sậy trong tay phải của Ngài. Họ đã quỳ xuống trước Ngài, nhạo báng Ngài rằng: "Hoan hô Vua của dân Do-thái!"
30 Họ đã nhổ trên Ngài, lấy cây sậy cứ đánh trên đầu của Ngài.
Hành động quân lính đã lột trần Chúa, khoác cho Ngài một cái áo choàng màu tím sậm của hoàng gia, là sự chế nhạo danh xưng “Vua của dân Do-thái” mà chính Chúa là Vua. Rồi, họ đã đan một cái mão bằng những cây gai giả làm mão vinh hiển, đặt nó lên đầu Ngài và đặt một cây sậy giả làm quyền uy, đặt trong tay phải của Ngài. Họ đã quỳ xuống trước Ngài, nhạo báng Ngài rằng: "Hoan hô Vua của dân Do-thái!" Đây là hình ảnh của một vị Vua bị rủa sả, sẵn sàng chịu khổ vì tội lỗi toàn nhân loại. Chúng còn công khai nhổ trên Chúa, lấy cây sậy mà cứ đánh trên đầu của ngài, là hành động sỉ nhục lớn nhất đối với Chúa. Bài học cho con dân Chúa là hãy học gương khiêm hạ, nhẫn nhục của Đấng Christ theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
31 Khi họ đã nhạo báng Ngài rồi, họ đã cởi áo choàng khỏi Ngài, mặc cho Ngài các áo của Ngài, rồi, dẫn Ngài đi để đóng đinh Ngài.
Sau khi đã nhạo báng Chúa rồi, chúng lại cởi áo choàng kh Ngài, mặc cho Ngài các áo của Ngài, rồi, dẫn Ngài đi để đóng đinh vào thập tự giá. Đây là bước cuối trước khi Chúa bị đóng đinh tại Gô-gô-tha, Ngài đã chịu khổ cực không chỉ về thể xác mà còn bin sỉ nhục cách công khai trước dân chúng.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này là phần thứ thứ hai thuật lại những sự kiện xảy ra trước khi Đức Chúa Jesus bị đóng đinh vào thập tự giá, cho thấy Ba-ra-ba được tha vì sự yếu đuối, gian ác của con người, và sự chịu sỉ nhục, đau đớn của Ngài để hoàn thành chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời.
Bài học dạy con hiểu thêm về tầm quan trọng của người có quyền lực, con người thường bị xu hướng bởi đám đông, cảm xúc, không phải điều gì nhiều người chọn luôn là đúng, con dân Chúa cần phải hướng về Lẽ Thật thay vì chạy theo số đông; noi gương Đức Chúa Jesus về sự chịu khổ nhục để gánh thay tội lỗi toàn nhân loại trong suốt quá trình Ngài thi hành chức vụ trên đất.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học