Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 5:1-13 Sự Thiếu Kỷ Luật Trong Hội Thánh
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Cô-rinh-tô 5:1-13 Sự Thiếu Kỷ Luật Trong Hội Thánh
Kính lạy Thiên Chúa!
Con dâng lời cảm tạ ơn Chúa về bài học Thánh Kinh hôm nay trong I Cô-rinh-tô 5:1-13 Sự Thiếu Kỷ Luật Trong Hội Thánh.
1 Có tin đồn khắp nơi rằng, trong các anh chị em có sự tà dâm. Sự tà dâm đến thế cũng chẳng được nói đến giữa các dân ngoại, đó là một người lấy vợ của cha mình.
2 Các anh chị em lại kiêu ngạo thay vì buồn rầu để cho kẻ hành động như vậy phải bị trừ bỏ giữa các anh chị em.
3 Vì thực tế, tôi xa cách về thân thể nhưng hiện diện về tâm thần, đã phán xét kẻ làm ra việc đó, như là tôi đã có mặt.
4 Trong danh của Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta, các anh chị em nhóm hiệp cùng tâm thần của tôi, với năng lực của Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta,
5 phó người như thế cho Sa-tan, vào trong sự hủy hoại của xác thịt, mong sao tâm thần có thể được cứu trong ngày của Đức Chúa Jesus.
6 Sự khoe mình của các anh chị em là không tốt! Các anh chị em chẳng biết rằng, một chút men làm dậy cả đống bột sao?
7 Vậy, hãy làm cho mình sạch men cũ, để các anh chị em trở nên bột nhồi mới không men, như các anh chị em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là Chiên Con Lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết thay cho chúng ta.
8 Vậy thì, chúng ta hãy giữ lễ, chớ dùng men cũ, cũng chớ dùng men độc ác, xấu xa, nhưng dùng bánh không men của sự tinh sạch và của lẽ thật.
9 Trong một lá thư tôi viết cho các anh chị em, rằng đừng làm bạn với những đĩ đực.
10 Nhưng chẳng có ý nói về những đĩ đực của đời này, hay là những kẻ tham lam, hay là những kẻ tống tiền, hay là những kẻ thờ thần tượng. Vì nếu vậy thì các anh chị em phải lìa khỏi thế gian.
11 Nhưng giờ đây, tôi viết cho các anh chị em, khuyên đừng làm bạn với kẻ nào xưng là anh chị em cùng Cha mà lại là đĩ đực, hoặc là kẻ tham lam, hoặc là kẻ thờ thần tượng, hoặc là kẻ hung bạo, hoặc là kẻ say sưa, hoặc là kẻ tống tiền. Đừng ăn với kẻ như vậy.
12 Vì có phải tôi cũng định tội những kẻ ở ngoài sao? Chẳng phải các anh chị em định tội những người ở trong sao?
13 Nhưng những kẻ ở ngoài, thì Đức Chúa Trời sẽ định tội họ. Vậy, hãy trừ bỏ kẻ gian ác khỏi các anh chị em.
Lạy Chúa! Con xin dâng trình lên Chúa về sự hiểu của con trong phân đoạn Thánh Kinh trên như sau:
Câu 1-2: Sự tà dâm trong các con dân Chúa tại Cô-rinh-tô đã đồn ra khắp các Hội Thánh của Chúa và cả những người không tin Chúa tại thành Cô-rinh-tô, nơi thương cảng giàu có, nổi tiếng về sự xa hoa, trác táng, trụy lạc, đến nỗi những người không tin Chúa cũng phải ngạc nhiên về một người lấy vợ của cha mình, bất kể người cha kia còn sống hay đã chết, vì đó là vi phạm luật pháp của Thiên Chúa, cũng không phù hợp với chuẩn mực đạo đức trong xã hội loài người, mà Chúa đã đặt để trong lương tâm họ. Thực tế cho thấy, nhiều người mang danh Chúa trong Giáo Hội Công Giáo và cả Tin Lành có nếp sống gian ác, tội lỗi hơn cả người thế gian. Đó là điều con thấy nhiều người không tin Chúa chứng kiến. Dù có sự phạm tội như vậy, nhưng con dân Chúa tại đó lại kiêu ngạo thay vì buồn rầu, muốn thể hiện những ơn phước Chúa ban để che lấp sự phạm tội nghiêm trọng của họ. Trong Hội Thánh ngày nay, khi có người phạm tội thì tất cả con dân Chúa đều bị ảnh hưởng, nên phải đau buồn và giải quyết ngay, để giữ gìn sự thánh khiết của Hội Thánh, xứng đáng với danh Hội Thánh của Đấng Christ.
Câu 3-5: Phao-lô xác nhận thực tế rằng, dù ông xa cách con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về thân thể, nhưng tâm thần ông vẫn hiện diện bên họ. Dù thân thể con dân Chúa ở xa cách nhau nhưng tâm thần là thân thể thiêng liêng của linh hồn, khiến con dân Chúa được tương giao với nhau bởi đồng trong một Đức Thánh Linh, không phụ thuộc vào không gian, thời gian, khoảng cách về địa lý. Khi con dân Chúa phạm tội thì tâm thần người ấy không còn tương giao với anh chị em trong Chúa. Bởi tâm thần của Phao-lô mà ông biết được tình trạng thuộc linh của con dân Chúa tại Cô-rinh-tô cách rõ ràng, để ông phán xét kẻ làm ra tội ở đó, như là ông trực tiếp phán xét họ. Phao-lô nhân danh Đức Chúa Jesus Christ để nhóm hiệp con dân Chúa bằng tâm thần, với năng lực của Chúa, phó người phạm tội cho Sa-tan, để nó điều khiển xác thịt theo ý muốn của nó, nhưng ông vẫn mong muốn sao cho tâm thần người ấy sớm nhận thức được tội của mình để ăn năn trở về với Chúa, hoặc có thể trong ngày của Đức Chúa Jesus mà người phạm tội còn kịp ăn năn thống hối thật lòng, thì có thể Chúa sẽ cứu người ấy.
Câu 6: Trong Hội Thánh tại Cô-rinh-tô có những người phạm tội, nhưng họ vẫn khoe mình là điều không tốt, không nên làm. Khi trong Hội Thánh có người phạm tội, dù người ấy có được ân tứ Chúa ban để làm ra những việc làm có ích cho Hội Thánh, thì vẫn phải kịp thời quở trách, dùng Lời Chúa để sửa trị công khai, để không bị tấm gương xấu đó lây lan trong con dân Chúa.
Câu 7: Phao-lô kêu gọi con dân Chúa, hãy làm cho mình sạch hết tội lỗi trong nếp sống của con người cũ, để trở nên bột nhồi mới không men, như con dân chân thật của Chúa là bánh không men, tượng trưng cho sự thánh khiết. Bánh không men cũng tượng trưng cho thân thể vô tội của Đấng Christ đã bị giết thay cho tội lỗi của loài người.
Câu 8: Phao-lô kêu gọi con dân Chúa chớ trở lại phạm tội như trước khi tin nhận Chúa, vì chúng con đã được sạch tội bởi đức tin vào ân điển, qua sự chết chuộc tội của Đấng Christ. Con dân Chúa hãy dùng bánh không men mới, là men tinh sạch, không tì vết, sống theo Lẽ Thật của Thiên Chúa, giữ trọn các điều răn, luật pháp của Ngài.
Ý nghĩa chính của các câu từ câu 9 đến 13 như sau: Phao-lô có ý nhắc lại lời ông đã viết cho con dân Chúa tại Cô-rinh-tô, khuyên họ đừng làm bạn với những đĩ đực, là những kẻ đắm chìm trong đời sống luông tuồng, vô độ, trong đó có tội đồng tính luyến ái. Chúng con đang sống trong thân thể giữa thế gian đầy tội lỗi, để chiếu sáng vinh quang của Chúa ra khắp nơi, thì chúng con phải giữ mình thánh sạch, không bị lây nhiễm tội từ những đĩ đực của đời này, những kẻ tham lam, những kẻ dùng quyền lực để tống tiền, những kẻ thờ thần tượng. Vì nếu vậy thì chúng con phải lìa khỏi thế gian, và Lời phán của Đức Chúa Jesus Christ trong Ma-thi-ơ 28:19-20 không còn giá trị. Chúng con được Chúa chọn giữa muôn người thế gian, được thánh hóa, trở nên con người mới trong Chúa, để chúng con trở thành công cụ của Chúa, là muối của đất, ánh sáng của thế gian. Sau khi Phao-lô đã khuyên con dân Chúa trong câu 9 và 10, ông lại khuyên đừng làm bạn với kẻ xưng là anh chị em cùng Cha mà lại là đĩ đực, kẻ tham lam, kẻ thờ thần tượng, kẻ hung bạo, kẻ say sưa, kẻ tống tiền, vì những kẻ đó là những kẻ đã biết Lẽ Thật nhưng vẫn say đắm trong những tội đó, thì chúng con phải tránh xa, không nên ăn chung với kẻ như vậy. Phao-lô cũng định tội những người thế gian không tiếp nhận Tin Lành, và con dân Chúa cần phải định tội những người cứng lòng, không tin nhận Chúa, và những người phạm tội trong Hội Thánh. Con dân Chúa có bổn phận phán xét lẫn nhau theo tiêu chuẩn Lời Chúa vì sự phát triển Hội Thánh Chúa. Sự phán xét những người thế gian là thuộc về quyền năng của Đức Chúa Trời, và con dân Chúa phải trừ bỏ những người phạm tội mà không hạ mình ăn năn, là kẻ gian ác ra khỏi Hội Thánh.
Thưa Cha! Sự thiếu kỷ luật trong Hội Thánh sẽ dẫn đến sự thiếu trách nhiệm giữ gìn Hội Thánh của Chúa trong sự thánh khiết của Ngài. Mỗi con dân Chúa phải luôn tỉnh thức, cậy nhờ Đức Thánh Linh dẫn dắt vào mọi lẽ thật của Thiên Chúa, để nhận biết những người phạm tội, và kiên quyết trừ bỏ những người phạm tội mà không ăn năn ra khỏi Hội Thánh. Con nguyện tự giữ lấy mình trước mọi mưu kế của ma quỷ, để cùng đồng công xây dựng Hội Thánh của Chúa cho tới lúc Ngài đến. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con: Đặng Thái Học
01/05/2023