Bài này thuộc chủ đề:
Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Công Vụ Các Sứ Đồ 15:1-11 Hội Nghị Đầu Tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem – Phần 1
Kính lạy Cha Từ Ái của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
1 Có mấy người từ xứ Giu-đê xuống, đã dạy các anh chị em cùng Cha rằng: "Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì các ngươi không thể được cứu rỗi."
Có mấy người Do-thái tin Chúa Jesus từ xứ Giu-đê xuống, vẫn giữ luật của Môi-se về phép cắt bì, họ đã dạy các anh chi em cùng Cha. Nếu chẳng chịu cắt bì theo nghi thức của Môi-se thì những người tin Chúa không thể được cứu. Điều này dẫn đến sự biện luận, làm sáng tỏ sự cứu rỗi đến từ đức tin, không còn phải giữ luật pháp trong thời Cựu Ước, giúp những tín hữu người ngoại bước đi theo đức tin trong Lẽ Thật.
2 Vì thế, đã xảy ra cuộc phản kháng và tranh luận không nhỏ giữa Phao-lô và Ba-na-ba với họ. Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, đến với các sứ đồ và các trưởng lão về vấn đề này.
Vì sự bất đồng đức tin, mà đã xảy ra cuộc phản kháng lớn giữa Phao-lô, Ba-na-ba và những người Do-thái. Vì thế, Hội Thánh đã chỉ định Phao-lô và Ba-na-ba cùng vài người khác trong Hội Thánh, đi lên đến Giê-ru-sa-lem, gặp các sứ đồ và các trưởng lão để đàm luận về vấn đề này. Đây là một vấn đề quan trọng, không thể giải quyết tại Hội Thánh địa phương, mà cần phải có quyết định chung của toàn Hội Thánh, khi mới được hình thành.
3 Vậy, thực tế, đã được Hội Thánh sai đi, họ đã trải qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri; thuật lại sự cải biến của các dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng Cha.
Vậy, Phao-lô và Ba-na-ba đã được Hội Thánh sai đi. Trên đường đi qua Phê-ni-xi và Sa-ma-ri, hai ông đã thuật lại những gì Đức Chúa Trời đã làm ra trên dân ngoại; và đã làm ra sự vui mừng lớn cho hết thảy các anh chị em cùng đức tin trong Chúa. Đây là kết quả Chúa dùng Phao-lô, Ba-na-ba, và những tín hữu tin Chúa Jesus, mở lòng cho nhiều tín hữu sẵn sàng đón nhận những người ngoại tin Chúa trong sự vui mừng.
4 Họ đã vào đến Giê-ru-sa-lem, được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão tiếp đón. Họ đã thuật lại mọi sự Đức Chúa Trời đã làm giữa họ.
5 Nhưng có mấy người đã tin kia, thuộc phái Pha-ri-si, đã đứng dậy, nói rằng, phải cắt bì cho họ và truyền họ phải giữ luật pháp của Môi-se.
Tại Giê-ru-sa-lem, họ đã được Hội Thánh, các sứ đồ, và các trưởng lão đón tiếp. Tại đó, họ đã thuật lại những gì Đức Chúa Trời đã làm qua sự giảng dạy của họ. Điều này nhấn mạnh rằng, chính Đức Chúa Trời hành động qua hai ông, khiến những dân ngoại tin Chúa theo chương trình của Ngài.
Tuy nhiên, có mấy người thuộc phái Pha-ri-si kia đã tin Chúa, vẫn giữ luật cắt bì trong Cựu Ước, truyền cho những người tin nhận Chúa phải giữ luật pháp của Môi-se. Đây là vấn đề chính cần được giải quyết, khẳng định những người tin Chúa Jesus không còn phải giữ luật pháp của Đức Chúa Trời về phép cắt bì Cựu Ước.
6 Các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp để xem xét về việc đó.
Bởi sự quan trọng trong tín lý, các sứ đồ và các trưởng lão đã triệu tập cuộc họp, để cậy ơn Chúa, xem xét, và có cách truyền cho những tân tín hữu hiểu biết rõ về giáo lý chân thật theo Thánh Kinh. Bài học cho con dân Chúa là theo tấm gương hiệp một, và thẩm quyền chung của Hội Thánh trong việc giải quyết vấn đề hệ trọng, không phải chỉ giới hạn trong giới lãnh đạo Hội Thánh.
7 Đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, nói với họ: "Hỡi mọi người! Hỡi các anh chị em cùng Cha! Các anh chị em hãy biết rằng, từ những ngày đầu, Đức Chúa Trời đã chọn tôi giữa chúng ta, để cho các dân ngoại bởi miệng của tôi được nghe Lời của Tin Lành và tin.
Tại cuộc họp đã xảy ra nhiều cuộc tranh luận. Phi-e-rơ đã đứng dậy, kêu gọi mọi người hãy biết rằng, từ những ngày đầu, chính Đức Chúa Trời đã chọn ông giữa các môn đồ, để các dân ngoại được nghe Lời của Tin Lành và tin, bởi quyền năng của Ngài ban trong chương trình cứu rỗi đã được hoạch định. Dù Phi-e-rơ là môn đồ đầu tiên được Chúa dùng vào chức vụ rao giảng Tin Lành, nhưng không bởi sáng kiến của ông, mà bởi ý muốn của Ngài.
8 Đức Chúa Trời là Đấng Biết Tấm Lòng, đã làm chứng cho họ, ban Đức Thánh Linh cho họ như cho chúng ta.
9 Ngài chẳng phân biệt giữa chúng ta với họ. Ngài đã thanh tẩy lòng họ bởi đức tin.
Phi-e-rơ khẳng định về sự toàn tri của Đức Chúa Trời, Ngài biết tấm lòng loài người, đã làm chứng cho họ, và ban Đức Thánh Linh cho dân ngoại tin Chúa như Ngài đã ban cho người Do-thái. Đó là bằng chứng về sự Chúa tiếp nhận dân ngoại vào trong ơn cứu rỗi, không còn phải chịu phép cắt bì, bởi Ngài không phân biệt giữa những dân Do-thái. Và bởi Ngài đã tẩy sạch lòng của dân ngoại bởi đức tin vào Đức Chúa Jesus.
10 Vậy, bây giờ, sao các anh chị em thử Đức Chúa Trời; gán trên cổ của các môn đồ cái ách mà các tổ phụ của chúng ta hoặc chúng ta cũng không thể mang nổi?
Phi-e-rơ quở trách những tín hữu Do-thái cách êm dịu về sự họ đã thử Đức Chúa Trời, ép buộc những tín hữu dân ngoại làm theo điều mà từ các tổ phụ đến toàn dân Do-thái cũng không thể giữ được. Lời quở trách của Phi-e-rơ cũng là lời kêu gọi hết thảy con dân Chúa trở về với ân điển, thay vì giữ gánh nặng của luật pháp Môi-se.
11 Trái lại, bởi ân điển của Đức Chúa Jesus, chúng ta tin, được cứu. Họ cũng được cứu theo cùng một cách đó."
Đây là câu kết luận quan trọng của Phi-e-rơ, rằng duy ân điển của Đức Chúa Jesus, ban cho những ai tin mà nhận lấy, không phân biệt bất cứ sự gì, thì đều được cứu theo cùng một cách như vậy.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này nói về hội nghị đầu tiên của Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem, một sự kiện quan trọng trong Hội Thánh đầu tiên, nơi Chúa đã dùng các lãnh đạo Hội Thánh, để giải quyết nan đề thuộc linh chưa thống nhất giữa các tín hữu gốc Do-thái và các tín hữu thuộc dân ngoại. Nhấn mạnh về dân ngoại có cần phải tuân theo luật Môi-se hay không, cụ thể là phép cắt bì, để được cứu rỗi.
Qua bài học hôm nay, con càng vững tin vào ơn cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ qua ân điển của Ngài, không còn phải giữ phép cắt bì theo luật pháp của Môi-se. Và nguyện Chúa ban cho con năng lực, sự khôn sáng để luôn biết lắng nghe ý kiến của người khác với lòng tôn trọng, khi có những bất đồng về đức tin, và cậy nhờ sự soi dẫn của Đức Thánh Linh trong việc giải quyết, để phân định rõ đúng - sai theo Thánh Kinh. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
***