Con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì Ngài ban cho con được tiếp tục học Lời Chúa. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu bài học Thánh Kinh hôm nay! 1 Sau những sự này, tôi đã nhìn xem, và này, một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà tôi đã nghe giống như một tiếng loa, phán với tôi rằng: "Hãy lên đây! Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này."
Sau những điều Đức Chúa Jesus Christ đã bày tỏ cho Giăng nhìn thấy, như đã được ghi lại trong sách Khải Huyền từ chương 1 đến chương 3, Chúa tiếp tục mở ra cho ông nhìn thấy một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà Giăng đã nghe giống như tiếng vang ra từ một cái loa, do chính Đức Chúa Jesus Christ phán rằng: "Hãy lên đây!” Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này." Đây là hình ảnh Chúa mời gọi thân thể thiêng liêng của Giăng lên trời với Ngài, để tỏ cho ông về những điều sẽ xảy ra sau này.
2 Liền theo đó, tôi đã ở trong thần linh. Tôi đã thấy một ngai được đặt trên trời, có một Đấng đang ngự trên ngai. 3 Đấng đang ngồi thì trông như ngọc thạch anh và ngọc mã não. Có cầu vồng bao chung quanh ngai, trông như ngọc lục cẩm thạch.
Liền theo đó, Giăng đã được ở trong Đấng Thần Linh, Ngài cảm hóa cho ông thấy một khải tượng về một ngai ở trên trời hiện ra, có Đức Chúa Trời đang ngự trên ngai đó. Đấng đang ngồi trên ngai đó trông giống như ngọc thạch anh và ngọc mã lão, là biểu tượng cho vinh sự quang rực rỡ và uy nghiêm của Ngài. Có cầu vồng chiếu ra hào quang bao chung quanh ngai của Đức Chúa Trời, trông như ngọc lục cẩm thạch, tượng trưng cho sự thánh khiết, quy quyền của Ngài trên thiên đàng.
4 Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai. Trên các ngai, tôi đã thấy hai mươi bốn trưởng lão đang ngồi, mặc trong trang phục trắng. Họ đã có trên đầu của họ các mão vàng.
Chung quanh ngai của Đức Chúa Cha có hai mươi bốn ngai. Giăng đã thấy hai mươi bốn trưởng lão ngồi trên ngai ấy, họ mang trang phục trắng. Hai mươi bốn trưởng lão đại diện cho hai nhóm lớn trong Cựu Ước và Tân Ước, gồm mười hai chi tộc I-sơ-ra-ên trong thời Cựu Ước và mười hai sứ đồ đại diện cho Hội Thánh trong thời Tân Ước. Họ là hình ảnh tiêu biểu cho tất cả dân sự của Đức Chúa Trời, được cứu rỗi trong mọi thời đại. Họ đã nhận được phần thưởng và vinh quang từ Đức Chúa Trời. phần thưởng trên đầu của họ các mão vàng, tiêu biểu cho những phần thưởng của sự vinh quang trong thẩm quyền cai trị của các sứ đồ mà Chúa ban cho những ai xứng đáng trong sự cứu rỗi.
5 Từ nơi ngai đã phát ra chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời.
Giăng thấy tia chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh từ nơi ngai Đức Chúa Trời. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai của Ngài, ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời. ‘’Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai’’ tượng trưng cho sự hiện diện đầy đủ của bảy Đấng Thần Linh, thể hiện sự toàn năng, toàn tri của Đức Chúa Trời trước ngai của Ngài.
6 Trước ngai, một biển thủy tinh như pha lê. Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau.
Trước ngai của Đức Chúa Trời, một biển thủy tinh như pha lê, nói lên sự toàn năng, toàn tri, toàn tại của Ngài, chiếu ra sự sáng chói, thanh sạch, bình an, tràn đầy sự vinh hiển trước ngai của Ngài. ‘’Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau,’’ nói lên sự quan sát trọn vẹn của những sinh vật thần linh, là các thiên sứ mang hình ảnh sinh vật, vây quanh ngai để thờ phượng và ngợi tôn Đức Chúa Trời.
7 Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, sinh vật thứ ba có mặt như người, sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay.
Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, nói lên quyền lực dũng mãnh và uy lực, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, nói lên sức mạnh bền bỉ, dẻo dai, sinh vật thứ ba có mặt như người, nói lên tư duy trí tuệ, hiểu biết, khôn sáng duy nhất trong muôn loài thu tạo, và sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay, nói lên sức mạnh uy quyền, mau lẹ. Có lẽ bốn sinh vật trên là bốn thiên sứ, mang hình dáng khác nhau, cùng phụng sự, tôn vinh Đức Chúa Trời.
8 Bốn sinh vật, mỗi một chúng có sáu cánh chung quanh và bên trong cánh đầy những mắt. Ngày lẫn đêm, chúng không ngừng nghỉ, nói: "Thánh thay! Thánh thay! Thánh thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn trị, Đấng Đã Có, Đấng Hiện Có, và Đấng Sẽ Đến."
Mỗi sinh vật trong bốn sinh vật ấy có sáu cánh bao phủ bên trong cánh có đầy những mắt, thể hiện sự quan sát trọn vẹn trong trách nhiệm Chúa giao phó, và phản ánh sự tôn vinh Đức Chúa Trời, thể hiện uy quyền tối cao và sự hiện của Ngài. Hành động tôn vinh này là gián tiếp tôn vinh Ba Ngôi Thiên Chúa, thường trực trước ngai Đức Chúa Trời. Cả ngày lẫn đêm chúng luôn dâng lời tôn vinh: “Thánh thay! Thánh Thay! Thánh Thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn Tri, Đấng Đã Có, Hiện Có, và Đang Đến.’’
9 Khi các sinh vật dâng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Sống cho tới Đời Đời, 10 hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới Đời Đời. Họ ném các mão của họ trước ngai, thưa rằng: 11 "Lạy Chúa! Ngài là xứng đáng để nhận sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế. Vì Ngài đã tạo dựng muôn vật. Vì ý muốn của Ngài mà chúng hiện hữu và đã được tạo thành."
Ngoài chức năng giám sát, bảo vệ ngai của Đức Chúa Trời, bốn sinh vật này còn luôn dâng lời chúc tụng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Tựu Hữu Hằng Hữu cho đến đời đời, hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới đời đời. Điều này nói lên các thiên sứ và loài người đều phủ phục trước mặt Đấng Tối Cao, và thờ lạy Ngài. Hành động “ném các mão của họ trước ngai’’ của hai mươi bốn trưởng lão là biểu hiện cho sự hạ mình, cung kính, công nhận mọi vinh quang và phần thưởng đều đến từ Đức Chúa Trời, Đấng đáng được tôn kính. ‘’Sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế là những phẩm chất cao quý của Đức Chúa Trời, đại diện của Ba Ngôi Thiên Chúa, nói lên sự uy nghi, tôn kính và kính sợ Đấng Toàn Năng trong mọi sự.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh trên nói về ngai của Đức Chúa Trời, là ngai quyền uy cao cả. Con dân Chúa cần có thái độ thờ phượng Ngài trong sự hạ mình, kính sợ trước sự hiện diện của Ngài, như các trưởng lão và các sinh vật đã thể hiện trên đây, đồng thời chúng con hãy dạy cho con cháu mình thái độ trang nghiêm khi nhóm hiệp thờ phượng Đấng Thực Hữu, Uy Nghi, và Thánh Khiết trước ngai của Đức Chúa Trời Toàn Năng.
Xét về thái độ thờ phượng Chúa mỗi khi nhóm họp tại Hội Thánh địa phương của mình, chúng con nhận thấy cần phải thật sự nghiêm túc, duy trì cách thức thờ phượng Chúa đã được thể hiện trong phân đoạn Thánh Kinh này. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Đặng Thái Học ...
Khải Huyền 4:1-11 Ngai của Đức Chúa Trời
Kính lạy Cha Thánh của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha vì Ngài ban cho con được tiếp tục học Lời Chúa. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự học hiểu bài học Thánh Kinh hôm nay!
1 Sau những sự này, tôi đã nhìn xem, và này, một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà tôi đã nghe giống như một tiếng loa, phán với tôi rằng: "Hãy lên đây! Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này."
Sau những điều Đức Chúa Jesus Christ đã bày tỏ cho Giăng nhìn thấy, như đã được ghi lại trong sách Khải Huyền từ chương 1 đến chương 3, Chúa tiếp tục mở ra cho ông nhìn thấy một cái cửa đã được mở ra trên trời. Tiếng đầu tiên mà Giăng đã nghe giống như tiếng vang ra từ một cái loa, do chính Đức Chúa Jesus Christ phán rằng: "Hãy lên đây!” Ta sẽ tỏ cho ngươi những gì sẽ xảy ra sau những sự này." Đây là hình ảnh Chúa mời gọi thân thể thiêng liêng của Giăng lên trời với Ngài, để tỏ cho ông về những điều sẽ xảy ra sau này.
2 Liền theo đó, tôi đã ở trong thần linh. Tôi đã thấy một ngai được đặt trên trời, có một Đấng đang ngự trên ngai.
3 Đấng đang ngồi thì trông như ngọc thạch anh và ngọc mã não. Có cầu vồng bao chung quanh ngai, trông như ngọc lục cẩm thạch.
Liền theo đó, Giăng đã được ở trong Đấng Thần Linh, Ngài cảm hóa cho ông thấy một khải tượng về một ngai ở trên trời hiện ra, có Đức Chúa Trời đang ngự trên ngai đó.
Đấng đang ngồi trên ngai đó trông giống như ngọc thạch anh và ngọc mã lão, là biểu tượng cho vinh sự quang rực rỡ và uy nghiêm của Ngài. Có cầu vồng chiếu ra hào quang bao chung quanh ngai của Đức Chúa Trời, trông như ngọc lục cẩm thạch, tượng trưng cho sự thánh khiết, quy quyền của Ngài trên thiên đàng.
4 Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai. Trên các ngai, tôi đã thấy hai mươi bốn trưởng lão đang ngồi, mặc trong trang phục trắng. Họ đã có trên đầu của họ các mão vàng.
Chung quanh ngai của Đức Chúa Cha có hai mươi bốn ngai. Giăng đã thấy hai mươi bốn trưởng lão ngồi trên ngai ấy, họ mang trang phục trắng. Hai mươi bốn trưởng lão đại diện cho hai nhóm lớn trong Cựu Ước và Tân Ước, gồm mười hai chi tộc I-sơ-ra-ên trong thời Cựu Ước và mười hai sứ đồ đại diện cho Hội Thánh trong thời Tân Ước. Họ là hình ảnh tiêu biểu cho tất cả dân sự của Đức Chúa Trời, được cứu rỗi trong mọi thời đại. Họ đã nhận được phần thưởng và vinh quang từ Đức Chúa Trời. phần thưởng trên đầu của họ các mão vàng, tiêu biểu cho những phần thưởng của sự vinh quang trong thẩm quyền cai trị của các sứ đồ mà Chúa ban cho những ai xứng đáng trong sự cứu rỗi.
5 Từ nơi ngai đã phát ra chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời.
Giăng thấy tia chớp nhoáng, sấm vang, và âm thanh từ nơi ngai Đức Chúa Trời. Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai của Ngài, ấy là bảy Thần Linh của Đức Chúa Trời. ‘’Bảy ngọn đèn lửa đang cháy trước ngai’’ tượng trưng cho sự hiện diện đầy đủ của bảy Đấng Thần Linh, thể hiện sự toàn năng, toàn tri của Đức Chúa Trời trước ngai của Ngài.
6 Trước ngai, một biển thủy tinh như pha lê. Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau.
Trước ngai của Đức Chúa Trời, một biển thủy tinh như pha lê, nói lên sự toàn năng, toàn tri, toàn tại của Ngài, chiếu ra sự sáng chói, thanh sạch, bình an, tràn đầy sự vinh hiển trước ngai của Ngài. ‘’Trong giữa ngai và chung quanh ngai, bốn sinh vật đầy những mắt phía trước và phía sau,’’ nói lên sự quan sát trọn vẹn của những sinh vật thần linh, là các thiên sứ mang hình ảnh sinh vật, vây quanh ngai để thờ phượng và ngợi tôn Đức Chúa Trời.
7 Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, sinh vật thứ ba có mặt như người, sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay.
Sinh vật thứ nhất giống như sư tử, nói lên quyền lực dũng mãnh và uy lực, sinh vật thứ nhì giống như bò đực, nói lên sức mạnh bền bỉ, dẻo dai, sinh vật thứ ba có mặt như người, nói lên tư duy trí tuệ, hiểu biết, khôn sáng duy nhất trong muôn loài thu tạo, và sinh vật thứ tư giống như đại bàng đang bay, nói lên sức mạnh uy quyền, mau lẹ. Có lẽ bốn sinh vật trên là bốn thiên sứ, mang hình dáng khác nhau, cùng phụng sự, tôn vinh Đức Chúa Trời.
8 Bốn sinh vật, mỗi một chúng có sáu cánh chung quanh và bên trong cánh đầy những mắt. Ngày lẫn đêm, chúng không ngừng nghỉ, nói: "Thánh thay! Thánh thay! Thánh thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn trị, Đấng Đã Có, Đấng Hiện Có, và Đấng Sẽ Đến."
Mỗi sinh vật trong bốn sinh vật ấy có sáu cánh bao phủ bên trong cánh có đầy những mắt, thể hiện sự quan sát trọn vẹn trong trách nhiệm Chúa giao phó, và phản ánh sự tôn vinh Đức Chúa Trời, thể hiện uy quyền tối cao và sự hiện của Ngài. Hành động tôn vinh này là gián tiếp tôn vinh Ba Ngôi Thiên Chúa, thường trực trước ngai Đức Chúa Trời. Cả ngày lẫn đêm chúng luôn dâng lời tôn vinh: “Thánh thay! Thánh Thay! Thánh Thay! Chúa, Đức Chúa Trời, Đấng Toàn Tri, Đấng Đã Có, Hiện Có, và Đang Đến.’’
9 Khi các sinh vật dâng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Sống cho tới Đời Đời,
10 hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới Đời Đời. Họ ném các mão của họ trước ngai, thưa rằng:
11 "Lạy Chúa! Ngài là xứng đáng để nhận sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế. Vì Ngài đã tạo dựng muôn vật. Vì ý muốn của Ngài mà chúng hiện hữu và đã được tạo thành."
Ngoài chức năng giám sát, bảo vệ ngai của Đức Chúa Trời, bốn sinh vật này còn luôn dâng lời chúc tụng sự vinh quang, sự tôn quý, và lời cảm tạ lên Đấng đang ngự trên ngai, Đấng Tựu Hữu Hằng Hữu cho đến đời đời, hai mươi bốn trưởng lão hạ mình xuống trước Đấng đang ngự trên ngai mà thờ phượng Đấng Sống cho tới đời đời. Điều này nói lên các thiên sứ và loài người đều phủ phục trước mặt Đấng Tối Cao, và thờ lạy Ngài. Hành động “ném các mão của họ trước ngai’’ của hai mươi bốn trưởng lão là biểu hiện cho sự hạ mình, cung kính, công nhận mọi vinh quang và phần thưởng đều đến từ Đức Chúa Trời, Đấng đáng được tôn kính. ‘’Sự vinh quang, sự tôn quý, và quyền thế là những phẩm chất cao quý của Đức Chúa Trời, đại diện của Ba Ngôi Thiên Chúa, nói lên sự uy nghi, tôn kính và kính sợ Đấng Toàn Năng trong mọi sự.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh trên nói về ngai của Đức Chúa Trời, là ngai quyền uy cao cả. Con dân Chúa cần có thái độ thờ phượng Ngài trong sự hạ mình, kính sợ trước sự hiện diện của Ngài, như các trưởng lão và các sinh vật đã thể hiện trên đây, đồng thời chúng con hãy dạy cho con cháu mình thái độ trang nghiêm khi nhóm hiệp thờ phượng Đấng Thực Hữu, Uy Nghi, và Thánh Khiết trước ngai của Đức Chúa Trời Toàn Năng.
Xét về thái độ thờ phượng Chúa mỗi khi nhóm họp tại Hội Thánh địa phương của mình, chúng con nhận thấy cần phải thật sự nghiêm túc, duy trì cách thức thờ phượng Chúa đã được thể hiện trong phân đoạn Thánh Kinh này. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học
...