Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."
Sau nhiều ngày, Phao-lô đã bày tỏ ý của mình với Ba-na-ba, kêu gọi Ba-na-ba, hãy cùng ông trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của mình trong mỗi thành, nơi mà hai ông đã công bố Lời Chúa, để biết được tình trạng thuộc linh của các tín hữu như thế nào. Đây là bài học về trách nhiệm của người hầu vêc Chúa, thể hiện tấm lòng yêu thương đối với các tín hữu, như tấm gương của Phao-lô và Ba-na-ba đã làm trong hành trình truyền giáo đầu tiên.
37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác. 38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.
Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác, người từng bỏ về giữa chừng trong hành trình truyền giáo đầu tiên với Phao-lô và Ba-na-na. Nhưng Phao-lô không muốn đem theo Giăng, kẻ đã lìa khỏi hai ông từ Bam-phi-li, không tiếp tục vào cùng mục vụ. Điều này phản ánh lòng bao dung của Ba-na-ba, muốn tạo cơ hội cho Mác trở lại, cùng hai ông trong hành trình. Ý kiên trái chiều của Phao-lô với Ba-na-ba mang tính dẽ dặt trong việc dùng người vào sự đồng công trong sứ vụ truyền giáo. Dù quan điểm khác biệt giữa Phao-lô và Ba-na-ba về việc sử dụng nhân sự trong công tác truyền giáo, nhưng con học được cả hai ông, một là sự khoan dung, nhẫn nại, thương xót, tạo cơ hội cho người từng mắc sai lầm đứng lên, và hai là sự chú trọng về tính kỷ luật, trung tín, không do dự trong hành trình Chúa giao.
39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.
Vì sự bất đồng đó, dẫn đến sự tranh cãi, khiến hai ông phân rẽ nhau; và Ba-na-ba vẫn quyết định đem Mác cùng xuống tàu, đi đến Chíp-rơ. Bài học cho con dân Chúa, là mọi sự hiệp lại đều làm ích cho những ai yêu kính Đức Chúa Trời, là những người gọi theo mục đích của Ngài. Sự bất đồng quan điểm trong mỗi sự việc không thể không xảy ra giữa vòng con dân Chúa, cần được biện luận, trình bày trong tình yêu thương, nhằm tìm ra một chân lý, sự thật, chứ không phải cuộc cãi vã lẫn nhau, như Đức Chúa Trời kêu gọi con dân Chúa, hãy đến và biện luận cùng nhau (Ê-sai 1:18). Con học được tấm gương cao quý từ cả Phao-lô và Ba-na-ba, dù có sự bất đồng lớn như vậy, nhưng không có dấu hiệu nào thể hiện sự thù hận giữa hai ông.
40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.
Còn Phao-lô thì đã chọn Si-la, rồi cùng lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời, bởi sự cầu nguyện, chúc phước của các anh chị em cùng Cha. Việc chọn nhân sự - bạn đồng công trong công tác truyền giáo của Phao-lô cũng như Ba-na-ba đều mang ý nghĩa đặc biệt trong sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Cả Phao-lô, Ba-na-ba, Giăng, và Si-la đều trở thành những người có uy tín trong Hội Thánh, mang lại sự khích lệ cho con dân Chúa trong mọi thời đại.
41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.
Phao-lô đã cùng Si-la trải qua khắp Si-ri và Si-li-si, hướng dẫn các tín hữu tại đó củng cố đức tin, giảng dạy Lời Chúa, và gây dựng cộng đồng con dân Chúa trong ơn quan phòng của Thiên Chúa.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này ghi lại sự kiện Ba-na-ba phân rẽ khỏi Phao-lô, vì sự bất đồng về việc có nên để Giăng đi cùng hai ông hay không.
Con học được cách chọn người xứng đáng vào chương trình phụng sự Chúa của Ba-na-ba và cả Phao-lô, tùy theo Đức Thánh Linh cảm thúc mỗi người cách khác nhau, đều mang đến ích lợi chung trong sự mở rộng Tin Lành cứu rỗi của Thiên Chúa ban trên toàn nhân loại. Bài học cũng nhắc nhớ con về sự quan tâm đến những người mà con từng chia sẻ đức tin, khích lệ họ tăng trưởng đời sống thuộc linh trong hành trình tâm linh của họ, và coi đó là công việc quan trọng Chúa giao.
Nguyện Chúa ban cho con sự khôn sáng, để cùng giải quyết những bất đồng trong tình yêu thương, bao dung, vâng phục lẫn nhau trong Lẽ Thật giữa vòng con dân Chúa, và nâng đỡ lẫn nhau trên linh trình theo Chúa. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Con, Đặng Thái Học
Công Vụ Các Sứ Đồ 15:36-41
Ba-na-ba Phân Rẽ Khỏi Phao-lô
Kính lạy Cha Từ Ái của con ở trên trời!
Con dâng lời cảm tạ ơn Cha về ơn phước Ngài ban, cho con được tiếp tục học, suy ngẫm Lời Ngài. Nguyện Đức Thánh Linh hướng dẫn con vào sự hiểu biết và áp dụng bài học hôm nay cách kết quả vào đời sống hằng ngày theo thánh ý Ngài!
36 Sau nhiều ngày, Phao-lô đã nói với Ba-na-ba: "Bây giờ, chúng ta hãy trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của chúng ta trong mỗi thành, trong nơi chúng ta đã công bố Lời Chúa, xem họ như thế nào."
Sau nhiều ngày, Phao-lô đã bày tỏ ý của mình với Ba-na-ba, kêu gọi Ba-na-ba, hãy cùng ông trở lại thăm các anh chị em cùng Cha của mình trong mỗi thành, nơi mà hai ông đã công bố Lời Chúa, để biết được tình trạng thuộc linh của các tín hữu như thế nào. Đây là bài học về trách nhiệm của người hầu vêc Chúa, thể hiện tấm lòng yêu thương đối với các tín hữu, như tấm gương của Phao-lô và Ba-na-ba đã làm trong hành trình truyền giáo đầu tiên.
37 Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác.
38 Nhưng Phao-lô không muốn đem theo kẻ đã lìa khỏi họ từ Bam-phi-li, chẳng đi chung với họ vào trong công việc.
Ba-na-ba định đem theo Giăng, cũng được gọi là Mác, người từng bỏ về giữa chừng trong hành trình truyền giáo đầu tiên với Phao-lô và Ba-na-na. Nhưng Phao-lô không muốn đem theo Giăng, kẻ đã lìa khỏi hai ông từ Bam-phi-li, không tiếp tục vào cùng mục vụ. Điều này phản ánh lòng bao dung của Ba-na-ba, muốn tạo cơ hội cho Mác trở lại, cùng hai ông trong hành trình. Ý kiên trái chiều của Phao-lô với Ba-na-ba mang tính dẽ dặt trong việc dùng người vào sự đồng công trong sứ vụ truyền giáo. Dù quan điểm khác biệt giữa Phao-lô và Ba-na-ba về việc sử dụng nhân sự trong công tác truyền giáo, nhưng con học được cả hai ông, một là sự khoan dung, nhẫn nại, thương xót, tạo cơ hội cho người từng mắc sai lầm đứng lên, và hai là sự chú trọng về tính kỷ luật, trung tín, không do dự trong hành trình Chúa giao.
39 Vậy, có sự tranh cãi khiến họ đã phân rẽ khỏi nhau; nên Ba-na-ba đã đem Mác, đi tàu đến Chíp-rơ.
Vì sự bất đồng đó, dẫn đến sự tranh cãi, khiến hai ông phân rẽ nhau; và Ba-na-ba vẫn quyết định đem Mác cùng xuống tàu, đi đến Chíp-rơ. Bài học cho con dân Chúa, là mọi sự hiệp lại đều làm ích cho những ai yêu kính Đức Chúa Trời, là những người gọi theo mục đích của Ngài. Sự bất đồng quan điểm trong mỗi sự việc không thể không xảy ra giữa vòng con dân Chúa, cần được biện luận, trình bày trong tình yêu thương, nhằm tìm ra một chân lý, sự thật, chứ không phải cuộc cãi vã lẫn nhau, như Đức Chúa Trời kêu gọi con dân Chúa, hãy đến và biện luận cùng nhau (Ê-sai 1:18). Con học được tấm gương cao quý từ cả Phao-lô và Ba-na-ba, dù có sự bất đồng lớn như vậy, nhưng không có dấu hiệu nào thể hiện sự thù hận giữa hai ông.
40 Còn Phao-lô đã chọn Si-la, rồi lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời bởi các anh chị em cùng Cha.
Còn Phao-lô thì đã chọn Si-la, rồi cùng lên đường, được phó vào trong ân điển của Đức Chúa Trời, bởi sự cầu nguyện, chúc phước của các anh chị em cùng Cha. Việc chọn nhân sự - bạn đồng công trong công tác truyền giáo của Phao-lô cũng như Ba-na-ba đều mang ý nghĩa đặc biệt trong sự dẫn dắt của Đức Thánh Linh. Cả Phao-lô, Ba-na-ba, Giăng, và Si-la đều trở thành những người có uy tín trong Hội Thánh, mang lại sự khích lệ cho con dân Chúa trong mọi thời đại.
41 Người đã trải qua Si-ri và Si-li-si, làm vững vàng các Hội Thánh.
Phao-lô đã cùng Si-la trải qua khắp Si-ri và Si-li-si, hướng dẫn các tín hữu tại đó củng cố đức tin, giảng dạy Lời Chúa, và gây dựng cộng đồng con dân Chúa trong ơn quan phòng của Thiên Chúa.
Kính lạy Chúa!
Phân đoạn Thánh Kinh này ghi lại sự kiện Ba-na-ba phân rẽ khỏi Phao-lô, vì sự bất đồng về việc có nên để Giăng đi cùng hai ông hay không.
Con học được cách chọn người xứng đáng vào chương trình phụng sự Chúa của Ba-na-ba và cả Phao-lô, tùy theo Đức Thánh Linh cảm thúc mỗi người cách khác nhau, đều mang đến ích lợi chung trong sự mở rộng Tin Lành cứu rỗi của Thiên Chúa ban trên toàn nhân loại. Bài học cũng nhắc nhớ con về sự quan tâm đến những người mà con từng chia sẻ đức tin, khích lệ họ tăng trưởng đời sống thuộc linh trong hành trình tâm linh của họ, và coi đó là công việc quan trọng Chúa giao.
Nguyện Chúa ban cho con sự khôn sáng, để cùng giải quyết những bất đồng trong tình yêu thương, bao dung, vâng phục lẫn nhau trong Lẽ Thật giữa vòng con dân Chúa, và nâng đỡ lẫn nhau trên linh trình theo Chúa. Amen!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Con, Đặng Thái Học