Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 13:8-13 Tình Yêu – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã gìn giữ con qua một ngày lao động bình an, được Ngài ban ơn, thêm sức. Con cảm tạ Cha hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 13:8-13. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
8 Tình yêu không hề thất bại. Nhưng dù là những sự nói tiên tri, chúng sẽ qua đi; dù là những sự nói các ngôn ngữ, chúng sẽ chấm dứt; dù là sự hiểu biết, nó sẽ qua đi.
9 Vì chúng ta học biết chỉ một phần, chúng ta nói tiên tri chỉ một phần.
10 Nhưng khi sự trọn vẹn đến thì sự chỉ một phần sẽ qua đi.
Câu 8 đến câu 10: Sứ Đồ Phao-lô nêu lên một thực tế là khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì dù có học biết nhiều bao nhiêu cũng không thể nào hiểu biết một cách trọn vẹn, dù nói tiên tri nhiều bao nhiêu thì cũng chỉ nói một phần rất nhỏ những gì ẩn giấu trong Thánh Kinh. Cho đến khi "sự trọn vẹn đến" nghĩa là khi Đấng Christ đến đón Hội Thánh ra khỏi thế gian, khi đó thân thể xác thịt của mỗi người sẽ được phục sinh hoặc được biến hóa thành một thân thể vinh quang, bất tử. Khi ấy, con dân Chúa sẽ có được sự hiểu biết trọn vẹn về Lời Chúa và những trí thức trong thế gian.
11 Khi tôi còn là con trẻ, tôi đã nói như con trẻ, tôi đã hiểu biết như con trẻ, tôi đã suy nghĩ như con trẻ. Nhưng khi tôi đã thành nhân, tôi đã bỏ đi những điều thuộc về con trẻ.
Câu 11: Sứ Đồ Phao-lô dùng hành động và sự hiểu biết của trẻ con so với người lớn để diễn đạt sự giới hạn trong hành động và sự hiểu biết của con dân Chúa khi còn trong thân thể xác thịt hay chết, so với khi thân thể xác thịt được đổi mới.
12 Vì hiện nay, chúng ta nhìn qua một cái gương với sự mờ tối; nhưng rồi sẽ đến lúc mặt đối mặt. Hiện nay, tôi biết chỉ một phần; nhưng rồi sẽ đến lúc tôi biết như tôi được biết vậy.
Câu 12: Sứ Đồ Phao-lô giải thích rằng khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì còn chưa nhận thức trọn vẹn về mọi sự xung quanh mình và phương diện thuộc linh lẫn thuộc thể, vì sự hiểu biết còn bị giới hạn. Nhưng khi được về với Chúa, được mặt đối mặt với Chúa trong thân thể mới, thì con dân Chúa sẽ biết Chúa như Chúa biết mỗi người.
13 Nhưng bây giờ, còn lại ba điều này: đức tin, sự trông cậy, tình yêu. Nhưng điều lớn hơn hết trong các điều ấy là tình yêu.
Câu 13: Trong khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì đức tin, sự trông cậy, và tình yêu là ba đặc tính tồn tại trong mỗi người. Đức tin trong Chúa khiến con dân Chúa tin cậy, vâng phục Ngài; sự trông cậy giúp con dân Chúa hy vọng vào một tương lai tốt đẹp, dù hiện tại phải chịu nhiều gian khổ; tình yêu giúp con dân Chúa vui tươi, lạc quan, sống hạnh phúc, dù phải ở giữa thế gian đầy dẫy những muộn phiền, sầu khổ. Trong đời sau, đức tin sẽ không còn vì con dân Chúa được mặt đối mặt với Ngài; sự trông cây cũng không còn vì mọi lời hứa của Ngài đều thành hiện thực. Nhưng tình yêu thì vẫn còn mãi vì Thiên Chúa là tình yêu, con dân Chúa vẫn cần được Ngài yêu và con dân Chúa sẽ mãi yêu Chúa, yêu người, cùng yêu muôn loài thọ tạo do Ngài sáng tạo.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng mỗi ngày con cảm nhận được tình yêu của Ngài nhiều hơn, và biết sống yêu thương nhiều hơn.
Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 13:8-13 Tình Yêu – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã gìn giữ con qua một ngày lao động bình an, được Ngài ban ơn, thêm sức. Con cảm tạ Cha hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 13:8-13. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
8 Tình yêu không hề thất bại. Nhưng dù là những sự nói tiên tri, chúng sẽ qua đi; dù là những sự nói các ngôn ngữ, chúng sẽ chấm dứt; dù là sự hiểu biết, nó sẽ qua đi.
9 Vì chúng ta học biết chỉ một phần, chúng ta nói tiên tri chỉ một phần.
10 Nhưng khi sự trọn vẹn đến thì sự chỉ một phần sẽ qua đi.
Câu 8 đến câu 10: Sứ Đồ Phao-lô nêu lên một thực tế là khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì dù có học biết nhiều bao nhiêu cũng không thể nào hiểu biết một cách trọn vẹn, dù nói tiên tri nhiều bao nhiêu thì cũng chỉ nói một phần rất nhỏ những gì ẩn giấu trong Thánh Kinh. Cho đến khi "sự trọn vẹn đến" nghĩa là khi Đấng Christ đến đón Hội Thánh ra khỏi thế gian, khi đó thân thể xác thịt của mỗi người sẽ được phục sinh hoặc được biến hóa thành một thân thể vinh quang, bất tử. Khi ấy, con dân Chúa sẽ có được sự hiểu biết trọn vẹn về Lời Chúa và những trí thức trong thế gian.
11 Khi tôi còn là con trẻ, tôi đã nói như con trẻ, tôi đã hiểu biết như con trẻ, tôi đã suy nghĩ như con trẻ. Nhưng khi tôi đã thành nhân, tôi đã bỏ đi những điều thuộc về con trẻ.
Câu 11: Sứ Đồ Phao-lô dùng hành động và sự hiểu biết của trẻ con so với người lớn để diễn đạt sự giới hạn trong hành động và sự hiểu biết của con dân Chúa khi còn trong thân thể xác thịt hay chết, so với khi thân thể xác thịt được đổi mới.
12 Vì hiện nay, chúng ta nhìn qua một cái gương với sự mờ tối; nhưng rồi sẽ đến lúc mặt đối mặt. Hiện nay, tôi biết chỉ một phần; nhưng rồi sẽ đến lúc tôi biết như tôi được biết vậy.
Câu 12: Sứ Đồ Phao-lô giải thích rằng khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì còn chưa nhận thức trọn vẹn về mọi sự xung quanh mình và phương diện thuộc linh lẫn thuộc thể, vì sự hiểu biết còn bị giới hạn. Nhưng khi được về với Chúa, được mặt đối mặt với Chúa trong thân thể mới, thì con dân Chúa sẽ biết Chúa như Chúa biết mỗi người.
13 Nhưng bây giờ, còn lại ba điều này: đức tin, sự trông cậy, tình yêu. Nhưng điều lớn hơn hết trong các điều ấy là tình yêu.
Câu 13: Trong khi con dân Chúa còn sống trong thân thể xác thịt thì đức tin, sự trông cậy, và tình yêu là ba đặc tính tồn tại trong mỗi người. Đức tin trong Chúa khiến con dân Chúa tin cậy, vâng phục Ngài; sự trông cậy giúp con dân Chúa hy vọng vào một tương lai tốt đẹp, dù hiện tại phải chịu nhiều gian khổ; tình yêu giúp con dân Chúa vui tươi, lạc quan, sống hạnh phúc, dù phải ở giữa thế gian đầy dẫy những muộn phiền, sầu khổ. Trong đời sau, đức tin sẽ không còn vì con dân Chúa được mặt đối mặt với Ngài; sự trông cây cũng không còn vì mọi lời hứa của Ngài đều thành hiện thực. Nhưng tình yêu thì vẫn còn mãi vì Thiên Chúa là tình yêu, con dân Chúa vẫn cần được Ngài yêu và con dân Chúa sẽ mãi yêu Chúa, yêu người, cùng yêu muôn loài thọ tạo do Ngài sáng tạo.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện rằng mỗi ngày con cảm nhận được tình yêu của Ngài nhiều hơn, và biết sống yêu thương nhiều hơn.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
30/05/2023