1 Phao-lô, theo ý muốn của Thiên Chúa, được gọi làm sứ đồ của Đức Chúa Jesus Christ, cùng Sốt-then, người anh em cùng Cha của chúng ta,
2 gửi cho Hội Thánh của Đức Chúa Trời ở tại thành Cô-rinh-tô, là những người đã được nên thánh trong Đấng Christ Jesus, được gọi là các thánh đồ, cùng tất cả những ai ở khắp mọi nơi cầu khẩn danh Chúa của chúng ta, Jesus Christ. Ngài là Chúa của họ lẫn của chúng ta.
3 Nguyện các anh chị em được ân điển và sự bình an từ Thiên Chúa, Cha của chúng ta, và từ Đức Chúa Jesus Christ!
4 Tôi hằng vì các anh chị em tạ ơn Đức Chúa Trời của tôi. Vì ân điển của Đức Chúa Trời đã được ban cho các anh chị em trong Đức Chúa Jesus Christ;
5 để trong mọi sự các anh chị em được giàu có trong Ngài, trong mọi lời nói và mọi sự trí thức;
6 như lời chứng của Đấng Christ đã được vững bền trong các anh chị em.
7 Vậy, các anh chị em đang trông đợi sự đến của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta, chẳng thiếu một ân tứ nào.
8 Ngài cũng sẽ khiến các anh chị em được vững bền cho đến cuối cùng, không chỗ trách được, trong ngày của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta.
9 Đức Chúa Trời là thành tín, bởi Ngài các anh chị em đã được gọi vào trong sự thông công với Con Ngài là Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha vì một ngày mới nữa Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha vì hôm nay Ngài lại ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 1-9. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu.
Thưa Cha, con hiểu câu 1 như sau: Trong lời chào đầu thư ông Phao-lô khẳng định chức vụ sứ đồ của ông là do Thiên Chúa ban cho, nghĩa là được Đức Chúa Trời ấn định sẵn, được Đức Chúa Jesus Christ giao cho, và được thi hành bởi năng lực của Đức Thánh Linh. Con hiểu rằng lời chào này có ý nghĩa khẳng định những lời quở trách, khuyên dạy, hướng dẫn của ông sau đó cho Hội Thánh Cô-rinh-tô là trực tiếp đến từ Thiên Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 2 như sau: Câu này xác định người nhận thư là Hội Thánh tại thành Cô-rinh-tô và những thánh đồ ở khắp mọi nơi có lòng tìm kiếm, cầu khẩn danh Đức Chúa Jesus Christ. "Được nên thánh trong Đấng Christ Jesus" nghĩa là được nhận ân điển cứu rỗi, ân điển thánh hoá qua sự thi hành chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ. Danh hiệu Christ được đặt trước tên Jesus nhầm nhấn mạnh đến chức vụ tiên tri, thầy tế lễ, và nhà vua của Ngài hơn thân vị loài người. Ngày nay, thư I Cô-rinh-tô đã được xếp vào trong Thánh Kinh, nên mọi lời này đều dành cho tất cả con dân Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 3 như sau: Ân điển của Thiên Chúa là ơn ban cho theo sự thương xót của Ngài dù người nhận không xứng đáng được ban cho. Mặc dù toàn thể loài người đều nhận được ơn thương xót của Chúa (Ma-thi-ơ 5:45) nhưng chỉ có con dân Chúa mới nhận được những ơn phước thiêng liêng và sự bình an thật từ Ngài (Ê-phê-sô 1:3, Phi-líp 4:7). Ân điển đến từ Đức Chúa Jesus Christ là sức toàn năng của Ngài, sự cầu thay của Ngài, cũng như sự Ngài luôn ở cùng để giúp con dân Chúa hoàn thành mọi việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn cho người ấy. Sự bình an từ Đức Chúa Jesus Christ là sự bình an trong mọi cảnh ngộ, trong nghèo khó, bị bắt bớ, sỉ nhục, chịu khổ, và chịu chết vì vâng phục Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, con hiểu từ câu 4 đến câu 6 như sau: Không chỉ các thánh đồ tại Cô-rinh-tô mà Phao-lô cũng thường tạ ơn Đức Chúa Trời khi nhớ đến con dân Chúa ở khắp nơi. Ông tạ ơn Chúa là vì những ơn phước thiêng liêng của Ngài đã đổ đầy trên mọi thánh đồ, giúp họ được biến đổi từ con người cũ tội lỗi ra người mới đầy dẫy sự khôn sáng trong lời nói. Điều đó cho thấy lời chứng của Đấng Christ đã được hiện thực trong họ, nghĩa là bởi sự tin nơi sự làm chứng của chính Ngài, của Thánh Kinh, và của các sứ đồ về Đấng Christ mà đời sống họ được biến đổi.
Thưa Cha, con hiểu câu 7 đến câu 10 như sau: Có thể nói chỉ có những ai thật lòng tin yêu Đức Chúa Jesus Christ mới có lòng trông đợi sự đến của Ngài. Bởi vì người ấy luôn noi theo gương Đấng Christ sống chịu khổ để rao giảng Tin Lành, hết lòng gầy dựng Hội Thánh, chấp nhận bị gia đình từ bỏ, bị thế gian ghen ghét và bách hại. Người ấy trông đợi Ngài đến giải cứu ra khỏi nghịch cảnh, ra khỏi thân thể xác thịt ngày một hao mòn, trông đợi sự ban thưởng của Ngài, và hơn hết là trông đợi được gặp Ngài mặt đối mặt, Đấng mà người ấy yêu và tôn kính. Một người như vậy sẽ được Đức Chúa Trởi ban cho chẳng thiếu một ân tứ nào để thi hành mọi việc lành, được Ngài ban ơn, thêm sức giữ gìn cho vững bền đến cuối cùng, và thường ở trong sự thông công với Đức Chúa Jesus Christ trong tâm thần để nhận được sự an ủi, động viên từ Ngài.
Con cảm tạ đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cũng học được thêm bài học là mỗi ngày nhúng chìm tâm trí mình trong sự suy ngẫm Lời của Cha là con đang ở trong sự thông công với Thiên Chúa. Nguyện rằng Lời Ngài cứ mãi ở trong con.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
19/04/2023
Nguyễn Ngọc Tú: I Cô-rinh-tô 1:1-9 Lời Mở Đầu
1 Phao-lô, theo ý muốn của Thiên Chúa, được gọi làm sứ đồ của Đức Chúa Jesus Christ, cùng Sốt-then, người anh em cùng Cha của chúng ta,
2 gửi cho Hội Thánh của Đức Chúa Trời ở tại thành Cô-rinh-tô, là những người đã được nên thánh trong Đấng Christ Jesus, được gọi là các thánh đồ, cùng tất cả những ai ở khắp mọi nơi cầu khẩn danh Chúa của chúng ta, Jesus Christ. Ngài là Chúa của họ lẫn của chúng ta.
3 Nguyện các anh chị em được ân điển và sự bình an từ Thiên Chúa, Cha của chúng ta, và từ Đức Chúa Jesus Christ!
4 Tôi hằng vì các anh chị em tạ ơn Đức Chúa Trời của tôi. Vì ân điển của Đức Chúa Trời đã được ban cho các anh chị em trong Đức Chúa Jesus Christ;
5 để trong mọi sự các anh chị em được giàu có trong Ngài, trong mọi lời nói và mọi sự trí thức;
6 như lời chứng của Đấng Christ đã được vững bền trong các anh chị em.
7 Vậy, các anh chị em đang trông đợi sự đến của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta, chẳng thiếu một ân tứ nào.
8 Ngài cũng sẽ khiến các anh chị em được vững bền cho đến cuối cùng, không chỗ trách được, trong ngày của Đức Chúa Jesus Christ chúng ta.
9 Đức Chúa Trời là thành tín, bởi Ngài các anh chị em đã được gọi vào trong sự thông công với Con Ngài là Đức Chúa Jesus Christ, Chúa của chúng ta.
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha vì một ngày mới nữa Ngài ban cho con. Con cảm tạ Cha vì hôm nay Ngài lại ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 1-9. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu.
Thưa Cha, con hiểu câu 1 như sau: Trong lời chào đầu thư ông Phao-lô khẳng định chức vụ sứ đồ của ông là do Thiên Chúa ban cho, nghĩa là được Đức Chúa Trời ấn định sẵn, được Đức Chúa Jesus Christ giao cho, và được thi hành bởi năng lực của Đức Thánh Linh. Con hiểu rằng lời chào này có ý nghĩa khẳng định những lời quở trách, khuyên dạy, hướng dẫn của ông sau đó cho Hội Thánh Cô-rinh-tô là trực tiếp đến từ Thiên Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 2 như sau: Câu này xác định người nhận thư là Hội Thánh tại thành Cô-rinh-tô và những thánh đồ ở khắp mọi nơi có lòng tìm kiếm, cầu khẩn danh Đức Chúa Jesus Christ. "Được nên thánh trong Đấng Christ Jesus" nghĩa là được nhận ân điển cứu rỗi, ân điển thánh hoá qua sự thi hành chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Jesus Christ. Danh hiệu Christ được đặt trước tên Jesus nhầm nhấn mạnh đến chức vụ tiên tri, thầy tế lễ, và nhà vua của Ngài hơn thân vị loài người. Ngày nay, thư I Cô-rinh-tô đã được xếp vào trong Thánh Kinh, nên mọi lời này đều dành cho tất cả con dân Chúa.
Thưa Cha, con hiểu câu 3 như sau: Ân điển của Thiên Chúa là ơn ban cho theo sự thương xót của Ngài dù người nhận không xứng đáng được ban cho. Mặc dù toàn thể loài người đều nhận được ơn thương xót của Chúa (Ma-thi-ơ 5:45) nhưng chỉ có con dân Chúa mới nhận được những ơn phước thiêng liêng và sự bình an thật từ Ngài (Ê-phê-sô 1:3, Phi-líp 4:7). Ân điển đến từ Đức Chúa Jesus Christ là sức toàn năng của Ngài, sự cầu thay của Ngài, cũng như sự Ngài luôn ở cùng để giúp con dân Chúa hoàn thành mọi việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn cho người ấy. Sự bình an từ Đức Chúa Jesus Christ là sự bình an trong mọi cảnh ngộ, trong nghèo khó, bị bắt bớ, sỉ nhục, chịu khổ, và chịu chết vì vâng phục Đức Chúa Trời.
Thưa Cha, con hiểu từ câu 4 đến câu 6 như sau: Không chỉ các thánh đồ tại Cô-rinh-tô mà Phao-lô cũng thường tạ ơn Đức Chúa Trời khi nhớ đến con dân Chúa ở khắp nơi. Ông tạ ơn Chúa là vì những ơn phước thiêng liêng của Ngài đã đổ đầy trên mọi thánh đồ, giúp họ được biến đổi từ con người cũ tội lỗi ra người mới đầy dẫy sự khôn sáng trong lời nói. Điều đó cho thấy lời chứng của Đấng Christ đã được hiện thực trong họ, nghĩa là bởi sự tin nơi sự làm chứng của chính Ngài, của Thánh Kinh, và của các sứ đồ về Đấng Christ mà đời sống họ được biến đổi.
Thưa Cha, con hiểu câu 7 đến câu 10 như sau: Có thể nói chỉ có những ai thật lòng tin yêu Đức Chúa Jesus Christ mới có lòng trông đợi sự đến của Ngài. Bởi vì người ấy luôn noi theo gương Đấng Christ sống chịu khổ để rao giảng Tin Lành, hết lòng gầy dựng Hội Thánh, chấp nhận bị gia đình từ bỏ, bị thế gian ghen ghét và bách hại. Người ấy trông đợi Ngài đến giải cứu ra khỏi nghịch cảnh, ra khỏi thân thể xác thịt ngày một hao mòn, trông đợi sự ban thưởng của Ngài, và hơn hết là trông đợi được gặp Ngài mặt đối mặt, Đấng mà người ấy yêu và tôn kính. Một người như vậy sẽ được Đức Chúa Trởi ban cho chẳng thiếu một ân tứ nào để thi hành mọi việc lành, được Ngài ban ơn, thêm sức giữ gìn cho vững bền đến cuối cùng, và thường ở trong sự thông công với Đức Chúa Jesus Christ trong tâm thần để nhận được sự an ủi, động viên từ Ngài.
Con cảm tạ đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cũng học được thêm bài học là mỗi ngày nhúng chìm tâm trí mình trong sự suy ngẫm Lời của Cha là con đang ở trong sự thông công với Thiên Chúa. Nguyện rằng Lời Ngài cứ mãi ở trong con.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
19/04/2023