Nguyễn Ngọc Tú: Phi-líp 3:1-6 Sự Vui Mừng Trong Đấng Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã gìn giữ con qua một ngày lao động bình an. Tuy thân thể có mệt mỏi nhưng lòng con vui vì được phụng sự Ngài qua những việc lành mà Ngài đã sắm sẵn cho con. Con cảm tạ Cha tối hôm nay cũng ban ơn cho con trong sự suy ngẫm phân đoạn Phi-líp 3:1-6 và viết bài chia sẻ. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
1 Sau hết, hỡi các anh chị em cùng Cha! Hãy vui mừng trong Chúa! Tôi thật chẳng phiền lòng mà viết những điều này cho các anh chị em nữa, vì ấy là sự an toàn cho các anh chị em.
Câu 1: Thưa Cha, con hiểu rằng, tại thời điểm viết thư Phi-líp, Phao-lô đã trải qua cuộc đời gần 30 năm đi theo Chúa. Ông đã trải biết bao vui buồn, gian khổ trên linh trình. Vì thế, lời kêu gọi "hãy vui mừng trong Chúa" là một kinh nghiệm thực tế của chính ông. Cảm xúc vui mừng trong Chúa đầu tiên của một người là khoảnh khắc người ấy tiếp nhận ơn cứu rỗi của Ngài. Sau đó, đời sống đi theo Chúa của người ấy là sự tiếp diễn của những niềm vui, như: vui khi hiểu được một lẽ thật sâu nhiệm trong Lời Chúa, vui khi biết cách áp dụng Lời Chúa vào cuộc sống, vui khi được Chúa ban cho một việc lành, vui khi khám phá ra những điều Chúa hứa ban cho trong đời sau, vui khi giúp được một người biết đến sự cứu rỗi của Chúa... Mặc dù, cuộc sống đi theo Chúa nhiều lúc cũng trải những nỗi buồn nhưng cũng sẽ mau chóng qua đi vì một lẽ thật rất đơn giản, là chính Thiên Chúa trong thân vị Đức Thánh Linh sẽ an ủi người ấy.
Sau lời kêu gọi con dân Chúa tại Phi-líp hãy cứ tiếp tục sống vui mừng trong Chúa, thì Phao-lô gửi những lời căn dặn vì sự an toàn thuộc linh của họ. Ông căn dặn con dân Chúa phải coi chừng những kẻ ác, dưới sự tác động của ma quỷ, luôn rình rập tìm cách tấn công con dân Chúa.
2 Hãy coi chừng những con chó! Hãy coi chừng những kẻ làm công gian ác! Hãy coi chừng sự cắt bì giả!
Câu 2: Con hiểu rằng, "những con chó" là chỉ những kẻ có bản tính hung dữ, luôn rình rập, sẵn sàng tấn công, bắt nạt con dân Chúa khi có cơ hội.
"Những kẻ làm công gian ác" có lẽ là Phao-lô hàm ý chỉ về những người rao giảng về Đấng Christ nhưng với mục đích tìm kiếm danh lợi cho riêng mình, bắt con dân Chúa cung phụng họ. Hoặc cũng có thể chỉ về những người trước kia thuộc Do-thái Giáo, nhưng sau khi tin Chúa thì lại pha trộn các lề thói của Do-thái Giáo vào Tin Lành chân thật của Đấng Christ và bắt con dân Chúa phải làm theo để được cứu rỗi, điển hình là bắt con dân Chúa phải chịu cắt bì.
"Sự cắt bì giả" là chỉ về những người không thật lòng tin nhận Chúa, không thật lòng ăn năn tội, dù có thể ngoài miệng họ tuyên xưng đức tin nơi Chúa. Vì không thật lòng tin nhận Chúa nên không được Ngài tái sinh, vẫn còn mang bản tính tội, nên gọi là "cắt bì giả".
3 Vì chúng ta là những người chịu cắt bì thật, là những người phụng sự Thiên Chúa trong tâm thần, vui mừng trong Đấng Christ Jesus, và không nương cậy trong xác thịt.
Câu 3: Con hiểu rằng, Phao-lô dùng đại từ xưng hô "chúng ta" là chỉ về ông và con dân Chúa tại Phi-líp, nhưng cũng có thể áp dụng cho tất cả những ai thật lòng tin nhận Chúa. Những người thật lòng tin nhận Chúa được gọi là "những người chịu cắt bì thật" vì thật lòng không muốn phạm tội và thật lòng tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, nên được Ngài rửa sạch bản tính tội.
Con dân Chúa "phụng sự Thiên Chúa trong tâm thần" là hành động theo nhận thức đến từ tâm thần đã được Thiên Chúa tái sinh, không còn sống theo tham muốn của xác thịt.
Con dân Chúa "vui mừng trong Đấng Christ Jesus" nghĩa là luôn giữ niềm hy vọng và lòng trông cậy hướng về Đức Chúa Jesus Christ trong mọi cảnh ngộ.
Con dân Chúa "không nương cậy trong xác thịt" nghĩa là không còn để lòng nương cậy nơi sức khỏe, tiền tài, địa vị, tài năng, danh tiếng... để giải quyết những nan đề trong cuộc sống, mà hoàn toàn nương cậy nơi sức toàn năng của Đấng Christ.
4 Dù tôi cũng có thể tin cậy trong xác thịt. Nếu có ai tưởng rằng có thể nương cậy trong xác thịt, thì tôi lại có thể càng hơn.
5 Tôi chịu cắt bì vào ngày thứ tám, thuộc dòng I-sơ-ra-ên, chi phái Bên-gia-min, một người Hê-bơ-rơ của dân Hê-bơ-rơ; về luật pháp, là một người Pha-ri-si;
6 về lòng sốt sắng thì bách hại Hội Thánh; về sự công chính trong luật pháp thì không chỗ trách được.
Từ câu 4 đến câu 6: Con hiểu rằng, bản thân Phao-lô hiểu rất rõ một người có đầy đủ danh tiếng, địa vị, tiền tài, tài năng, kể cả lòng sốt sắng vì Chúa và vâng giữ luật pháp theo bề ngoài, mà nếu không nhận biết Đấng Christ thì tất cả chỉ là sự lỗ. Gọi là “sự lỗ” vì những điều đó chỉ khiến một người hướng lòng nương cậy trong xác thịt càng hơn và trở nên kiêu ngạo càng hơn.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Trong phân đoạn này con rất thích câu "không nương cậy trong xác thịt". Con cảm tạ Cha vì Ngài dùng những gian nan, thử thách trên linh trình của con để nuôi dưỡng trong con lòng nương cậy nơi Ngài mỗi ngày một lớn hơn. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
Nguyễn Ngọc Tú: Phi-líp 3:1-6 Sự Vui Mừng Trong Đấng Christ
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã gìn giữ con qua một ngày lao động bình an. Tuy thân thể có mệt mỏi nhưng lòng con vui vì được phụng sự Ngài qua những việc lành mà Ngài đã sắm sẵn cho con. Con cảm tạ Cha tối hôm nay cũng ban ơn cho con trong sự suy ngẫm phân đoạn Phi-líp 3:1-6 và viết bài chia sẻ. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
1 Sau hết, hỡi các anh chị em cùng Cha! Hãy vui mừng trong Chúa! Tôi thật chẳng phiền lòng mà viết những điều này cho các anh chị em nữa, vì ấy là sự an toàn cho các anh chị em.
Câu 1: Thưa Cha, con hiểu rằng, tại thời điểm viết thư Phi-líp, Phao-lô đã trải qua cuộc đời gần 30 năm đi theo Chúa. Ông đã trải biết bao vui buồn, gian khổ trên linh trình. Vì thế, lời kêu gọi "hãy vui mừng trong Chúa" là một kinh nghiệm thực tế của chính ông. Cảm xúc vui mừng trong Chúa đầu tiên của một người là khoảnh khắc người ấy tiếp nhận ơn cứu rỗi của Ngài. Sau đó, đời sống đi theo Chúa của người ấy là sự tiếp diễn của những niềm vui, như: vui khi hiểu được một lẽ thật sâu nhiệm trong Lời Chúa, vui khi biết cách áp dụng Lời Chúa vào cuộc sống, vui khi được Chúa ban cho một việc lành, vui khi khám phá ra những điều Chúa hứa ban cho trong đời sau, vui khi giúp được một người biết đến sự cứu rỗi của Chúa... Mặc dù, cuộc sống đi theo Chúa nhiều lúc cũng trải những nỗi buồn nhưng cũng sẽ mau chóng qua đi vì một lẽ thật rất đơn giản, là chính Thiên Chúa trong thân vị Đức Thánh Linh sẽ an ủi người ấy.
Sau lời kêu gọi con dân Chúa tại Phi-líp hãy cứ tiếp tục sống vui mừng trong Chúa, thì Phao-lô gửi những lời căn dặn vì sự an toàn thuộc linh của họ. Ông căn dặn con dân Chúa phải coi chừng những kẻ ác, dưới sự tác động của ma quỷ, luôn rình rập tìm cách tấn công con dân Chúa.
2 Hãy coi chừng những con chó! Hãy coi chừng những kẻ làm công gian ác! Hãy coi chừng sự cắt bì giả!
Câu 2: Con hiểu rằng, "những con chó" là chỉ những kẻ có bản tính hung dữ, luôn rình rập, sẵn sàng tấn công, bắt nạt con dân Chúa khi có cơ hội.
"Những kẻ làm công gian ác" có lẽ là Phao-lô hàm ý chỉ về những người rao giảng về Đấng Christ nhưng với mục đích tìm kiếm danh lợi cho riêng mình, bắt con dân Chúa cung phụng họ. Hoặc cũng có thể chỉ về những người trước kia thuộc Do-thái Giáo, nhưng sau khi tin Chúa thì lại pha trộn các lề thói của Do-thái Giáo vào Tin Lành chân thật của Đấng Christ và bắt con dân Chúa phải làm theo để được cứu rỗi, điển hình là bắt con dân Chúa phải chịu cắt bì.
"Sự cắt bì giả" là chỉ về những người không thật lòng tin nhận Chúa, không thật lòng ăn năn tội, dù có thể ngoài miệng họ tuyên xưng đức tin nơi Chúa. Vì không thật lòng tin nhận Chúa nên không được Ngài tái sinh, vẫn còn mang bản tính tội, nên gọi là "cắt bì giả".
3 Vì chúng ta là những người chịu cắt bì thật, là những người phụng sự Thiên Chúa trong tâm thần, vui mừng trong Đấng Christ Jesus, và không nương cậy trong xác thịt.
Câu 3: Con hiểu rằng, Phao-lô dùng đại từ xưng hô "chúng ta" là chỉ về ông và con dân Chúa tại Phi-líp, nhưng cũng có thể áp dụng cho tất cả những ai thật lòng tin nhận Chúa. Những người thật lòng tin nhận Chúa được gọi là "những người chịu cắt bì thật" vì thật lòng không muốn phạm tội và thật lòng tin nhận sự chết chuộc tội của Đức Chúa Jesus Christ, nên được Ngài rửa sạch bản tính tội.
Con dân Chúa "phụng sự Thiên Chúa trong tâm thần" là hành động theo nhận thức đến từ tâm thần đã được Thiên Chúa tái sinh, không còn sống theo tham muốn của xác thịt.
Con dân Chúa "vui mừng trong Đấng Christ Jesus" nghĩa là luôn giữ niềm hy vọng và lòng trông cậy hướng về Đức Chúa Jesus Christ trong mọi cảnh ngộ.
Con dân Chúa "không nương cậy trong xác thịt" nghĩa là không còn để lòng nương cậy nơi sức khỏe, tiền tài, địa vị, tài năng, danh tiếng... để giải quyết những nan đề trong cuộc sống, mà hoàn toàn nương cậy nơi sức toàn năng của Đấng Christ.
4 Dù tôi cũng có thể tin cậy trong xác thịt. Nếu có ai tưởng rằng có thể nương cậy trong xác thịt, thì tôi lại có thể càng hơn.
5 Tôi chịu cắt bì vào ngày thứ tám, thuộc dòng I-sơ-ra-ên, chi phái Bên-gia-min, một người Hê-bơ-rơ của dân Hê-bơ-rơ; về luật pháp, là một người Pha-ri-si;
6 về lòng sốt sắng thì bách hại Hội Thánh; về sự công chính trong luật pháp thì không chỗ trách được.
Từ câu 4 đến câu 6: Con hiểu rằng, bản thân Phao-lô hiểu rất rõ một người có đầy đủ danh tiếng, địa vị, tiền tài, tài năng, kể cả lòng sốt sắng vì Chúa và vâng giữ luật pháp theo bề ngoài, mà nếu không nhận biết Đấng Christ thì tất cả chỉ là sự lỗ. Gọi là “sự lỗ” vì những điều đó chỉ khiến một người hướng lòng nương cậy trong xác thịt càng hơn và trở nên kiêu ngạo càng hơn.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Trong phân đoạn này con rất thích câu "không nương cậy trong xác thịt". Con cảm tạ Cha vì Ngài dùng những gian nan, thử thách trên linh trình của con để nuôi dưỡng trong con lòng nương cậy nơi Ngài mỗi ngày một lớn hơn. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú