Bài này thuộc chủ đề:
Công Vụ Các Sứ Đồ 11:1-18 Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem Tiếp Nhận Lẽ Thật về Sự Các Dân Ngoại Cũng Được Hưởng Sự Cứu Rỗi
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Nguyễn Ngọc Tú: Công Vụ Các Sứ Đồ 11:1-18 Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem Tiếp Nhận Lẽ Thật về Sự Các Dân Ngoại Cũng Được Hưởng Sự Cứu Rỗi
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã gìn giữ gia đình con qua một ngày bình an. Con cảm tạ Cha về mọi ân huệ của Ngài trên chúng con. Mỗi ngày Ngài vẫn ban ơn trên mọi việc tay chúng con làm, ban ơn cho chúng con trong chức vụ. Nguyện rằng chúng con được sớm ra khỏi cuộc đời này, mãi mãi sống vui thỏa bên cạnh Ngài.
Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Công Vụ Các Sứ Đồ 11:1-18.
1 Các sứ đồ và những anh chị em cùng Cha ở trong xứ Giu-đê đã nghe rằng, các dân ngoại cũng đã nhận lấy Lời của Đức Chúa Trời.
2 Khi Phi-e-rơ đã lên đến Thành Giê-ru-sa-lem, những người chịu cắt bì trách móc ông.
3 Họ đã nói: "Ngươi đã vào nhà của những người chưa chịu cắt bì và đã ăn với họ!"
Từ câu 1 đến 3: Thưa Cha, con hiểu rằng, nhóm chữ "những người chịu cắt bì" có nghĩa là, con dân Chúa trong Hội Thánh đầu tiên đều được thuộc dân I-sơ-ra-ên, là những người chịu cắt bì theo luật pháp Cựu Ước. Mặc dù đã tin nhận Đức Chúa Jesus Christ nhưng họ vẫn còn bị ảnh hưởng của văn hóa Do-thái Giáo. Nên dẫn đến sự trách móc Phi-e-rơ đã vào nhà của người ngoại và đã ăn với họ. Mặc dù, thực tế Thánh Kinh Cựu Ước không có điều luật nào cấm dân I-sơ-ra-ên vào nhà người ngoại và ăn chung với họ.
Điều này mang đến một bài học đáng lưu tâm cho con dân Chúa ngày nay: Đừng để cho truyền thống của các giáo hội mang danh Chúa lừa phỉnh mình, hãy cẩn thận tra xét mọi sự với Lời Chúa.
4 Nhưng Phi-e-rơ đã bắt đầu giãi bày cho họ theo thứ tự, rằng:
5 "Ta đã ở trong Thành Giốp-bê, đang cầu nguyện, thì trong sự ngất trí, ta đã thấy khải tượng. Có một vật dụng kia, giống như cái khăn lớn, được thả xuống từ trời bởi bốn góc, và đến tận ta.
6 Ta đã chăm chú, xem xét, thấy trong đó có các loài thú bốn chân trên đất, các thú rừng, các côn trùng, và các loài chim trời.
7 Ta đã nghe có tiếng phán với ta: "Hỡi Phi-e-rơ! Hãy trỗi dậy! Làm thịt và ăn!"
8 Ta đã thưa: "Lạy Chúa, không thể nào! Vì chẳng bao giờ thứ gì chẳng sạch hoặc ô uế vào trong miệng của tôi."
9 Nhưng tiếng từ trời lại phán với ta lần thứ nhì: "Những vật gì Đức Chúa Trời đã làm cho sạch, ngươi chớ xem là chẳng sạch."
10 Sự ấy xảy ra đến ba lần; rồi hết thảy được kéo lại lên trời.
Từ câu 4 đến 10: Con hiểu rằng, Phi-e-rơ bắt đầu từ sự kiện ông nhận được khải tượng từ Chúa để giãi bày cho Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem, về việc Đức Chúa Trời cũng đã ban sự cứu rỗi cho người ngoại. Tuy nhiên, con nghĩ rằng, Chúa khởi động chương trình dành cho dân ngoại bắt đầu từ lúc Ngài cảm động Sứ Đồ Phi-e-rơ thực hiện chuyến đi thăm con dân Chúa trong khắp xứ Giu-đê.
Khi ngẫm nghĩ về chuyến thăm viếng của Phi-e-rơ, con hình dung Phi-e-rơ đi đến đâu thì mùi hương tốt lành của Đấng Christ được lan tỏa tới đó. Từ việc Chúa qua ông chữa lành cho Ê-nê, gọi bà Đô-ca sống lại, và cuối cùng là sự kiện những người ngoại thuộc về Cọt-nây tiếp nhận Tin Lành.
11 Kìa, ngay lúc đó, ba người từ Thành Sê-sa-rê chịu sai đến với ta, đã đến tận căn nhà ta đã ở trong đó.
12 Đấng Thần Linh đã bảo ta đi với họ, chớ nghi ngờ chi. Này, sáu người anh em cùng Cha đây đã cùng đi với ta, và chúng ta đã vào trong nhà của người.
13 Người đã thuật lại cho chúng ta, thế nào người đã thấy một thiên sứ trong nhà của người, đứng và phán với người: "Hãy sai người đến Thành Giốp-bê, mời Si-môn, gọi là Phi-e-rơ.
14 Người ấy sẽ nói cho ngươi những lời, bởi những lời đó ngươi và cả nhà của ngươi sẽ được cứu rỗi."
Từ câu 11 đến 14: Con hiểu rằng, Đức Thánh Linh đã sắm sẵn sáu người anh em cùng đi với Phi-e-rơ đến nhà Cọt-nây, tính cả Phi-e-rơ là bảy người. Con số bảy là tiêu biểu cho sự trọn vẹn về thuộc linh. Phi-e-rơ là sứ đồ đứng đầu trong các sứ đồ của Đấng Christ và được Chúa trực tiếp giao cho chức vụ chăn bầy. Như vậy, Chúa đã chuẩn bị một cách trọn vẹn để đón tiếp dân ngoại vào trong sự cứu rỗi của Ngài. Và kể từ đó bất cứ ai thuộc bất cứ dân tộc nào tin nhận ơn cứu rỗi của Ngài thì được vào chung một bầy ở dưới chăn dắt của Đấng Christ.
15 Ta đã bắt đầu nói thì Đức Thánh Linh đã giáng trên họ, cũng như trên chúng ta, vào lúc ban đầu.
16 Ta đã nhớ lại lời phán của Chúa mà Ngài đã phán: "Thật! Giăng đã làm báp-tem trong nước; nhưng các ngươi sẽ được báp-tem trong thánh linh." [Công Vụ Các Sứ Đồ 1:5]
Câu 15 và 16: Con hiểu rằng, Phi-e-rơ trích dẫn lại Lời phán của Đức Chúa Jesus trong Công Vụ Các Sứ Đồ 1:5 để minh chứng rằng, bất cứ ai nhận được sự ban cho Đức Thánh Linh là thuộc về Chúa, bất kể họ thuộc dân tộc nào.
17 Vậy, nếu Đức Chúa Trời đã ban cho họ cũng cùng một ơn như cho chúng ta, những người đã tin nơi Đức Chúa Jesus Christ, thì thật sự ta là ai mà có thể ngăn cản Đức Chúa Trời?"
18 Khi họ đã nghe các lời ấy thì im lặng; rồi tôn vinh Đức Chúa Trời, rằng: "Vậy, Đức Chúa Trời thật cũng đã ban cho các dân ngoại sự ăn năn vào trong sự sống."
Câu 17 và 18: Con hiểu rằng, trong lúc Phi-e-rơ giãi bày về sự kiện Đức Chúa Trời ban sự cứu rỗi cho dân ngoại thì đồng thời Đức Thánh Linh cũng khai mở tâm trí của các môn đồ trong Hội Thánh tại Giê-ru-sa-lem. Khiến họ hiểu được chương trình cứu rỗi của Ngài vượt xa cách hiểu của họ và họ mở miệng tôn vinh Chúa.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon, được phục hồi lại sức khỏe, chuẩn bị cho những công việc của ngày mai. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
***