Bài này thuộc chủ đề:
I Cô-rinh-tô 16:1-11 Sự Quyên Góp Trong Hội Thánh – Các Dự Định của Phao-lô
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
I Cô-rinh-tô 16:1-11 Sự Quyên Góp Trong Hội Thánh – Các Dự Định của Phao-lô
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha vì một ngày mới Ngài ban cho con. Nguyện xin Cha cũng tiếp tục ban ơn, thêm sức cho con trong việc chăm sóc vợ và các con. Con cảm tạ Cha hôm nay cũng ban cho con có thời gian đọc và suy ngẫm Lời của Ngài được ghi chép trong I Cô-rinh-tô 16:1-11. Con xin ghi lại những điều Ngài dạy cho con hiểu qua phân đoạn này.
Thưa Cha, con hiểu phân đoạn này là những lời cuối trong thư I Cô-rinh-tô, Phao-lô dặn dò con dân Chúa tại Cô-rinh-tô về sự quyên góp tiếp trợ trong Hội Thánh, bày tỏ dự định ghé thăm Hội Thánh.
1 Về sự quyên góp cho các thánh đồ, như tôi đã chỉ định cho các Hội Thánh xứ Ga-la-ti, thì các anh chị em cũng làm như vậy.
2 Vào ngày Thứ Nhất của các ngày Sa-bát, mỗi một người trong các anh chị em hãy tự mình để dành ra bất cứ sự gì thu nhập được, để khi tôi đến thì không cần các sự quyên góp.
Câu 1 và 2: Con hiểu rằng, sự quyên góp Sứ Đồ Phao-lô truyền cho con dân Chúa tại xứ Ga-la-ti và thành Cô-rinh-tô lúc ấy là để tiếp trợ cho các thánh đồ tại Giê-ru-sa-lem và xứ Giu-đê, vì nạn đói xảy ra trong đế quốc La-mã lúc bấy giờ. Và hơn nữa, là họ bị bách hại đức tin bởi dân I-sơ-ra-ên theo Do-thái Giáo. Phao-lô hướng dẫn con dân Chúa để dành ra một phần trong thu nhập mỗi ngày, bắt đầu từ ngày Thứ Nhất, là ngày lao động đầu tiên trong tuần sau ngày Sa-bát nghỉ ngơi. Con dân Chúa cứ để dành như vậy để khi ông đến thì họ đã có sẵn để tiếp trợ mà không cần phải kêu gọi quyên góp nữa.
Động từ "chỉ định" giúp con hiểu được rằng sự quyên góp này là mệnh lệnh đến từ Chúa, và là bốn phận của mỗi con dân Chúa. Con dân Chúa trong Hội Thánh có sự thông hiểu lẽ thật về sự hiệp một của Hội Thánh như đã được Phao-lô trình bày trong I Cô-rinh-tô 12:12-31 và hiểu rằng mọi việc làm cho anh chị em của mình là làm cho Chúa (Ma-thi-ơ 25:31-46), thì sẽ hoàn toàn vui lòng và tận sức tiếp trợ cứu giúp các anh chị em trong Chúa.
3 Khi tôi đến, tôi sẽ sai những người mà các anh chị em đã chọn, đem quà của các anh chị em với các lá thư đến thành Giê-ru-sa-lem.
4 Nếu là cần tôi đi, thì họ sẽ đi với tôi.
Câu 3 và 4: Con hiểu rằng, Phao-lô đã cư xử khôn sáng khi để Hội Thánh Cô-rinh-tô chọn ra người mà họ tin tưởng để đem tiền tiếp trợ và các lá thư đến thành Giê-ru-sa-lem. Mục đích là không tạo ra sơ hở để ma quỷ lợi dụng gây thêm chia rẽ trong Hội Thánh Cô-rinh-tô, tấn công vào những người còn yếu đuối đức tin, nói rằng Phao-lô cũng giống những giáo sư giả, tiên tri giả, đi giảng Đạo để lấy tiền quyên góp. Tuy nhiên, nếu các con dân Chúa khác trong Hội Thánh coi trọng Phao-lô, muốn ông đi cùng để thêm sự đảm bảo, thì ông cũng sẵn lòng đi cùng các người Hội Thánh chỉ định.
5 Tôi sẽ đến với các anh chị em khi tôi ghé qua xứ Ma-xê-đoan, vì tôi phải ghé qua xứ Ma-xê-đoan.
6 Có lẽ tôi sẽ trú lại hoặc cũng ở trọn mùa đông với các anh chị em, để các anh chị em đưa tôi đến nơi tôi muốn đi.
7 Vì tôi sẽ chẳng chỉ gặp các anh chị em trong khi ghé qua lúc này; nhưng tôi mong sẽ ở lại với các anh chị em một thời gian, nếu Chúa cho phép.
Từ câu 5 đến câu 7: Lúc viết thư I Cô-rinh-tô thì Sứ Đồ Phao-lô đang ở thành Ê-phê-sô. Hành trình đường bộ từ Ê-phê-sô đi lên phía bắc, rồi di chuyển từ đông sang tây ngang qua xứ Ma-xê-đoan, rồi xuôi xuống phía nam, sẽ giúp ông ghé thăm được Hội Thánh ở thành Phi-líp, Tê-sa-lô-ni-ca, Bê-rê.
8 Nhưng tôi sẽ ở lại tại thành Ê-phê-sô cho đến Lễ Ngũ Tuần.
9 Vì một cái cửa lớn và có hiệu quả mở ra cho tôi, cũng có nhiều kẻ đối địch.
Câu 8 và 9: Tuy nhiên, Phao-lô cũng cho biết ông sẽ ở lại thành Ê-phê-sô cho đến hết Lễ Ngũ Tuần, vào ngày 6 tháng Sivan (Tháng Ba), là tháng cuối của mùa xuân ở vùng Trung Đông. Lý do ông vẫn tiếp tục ở lại Ê-phê-sô là "vì một cái cửa lớn và có hiệu quả mở ra", nghĩa là có cơ hội lớn để rao giảng Tin Lành và công việc gầy dựng Hội Thánh tại đây đang đạt nhiều kết quả. Mặc dù ông và bạn đồng hành cũng gặp nhiều sự chống đối của người I-sơ-ra-ên theo Do-thái Giáo và những người theo ngoại giáo (Công Vụ Các Sứ Đồ 19). Lời trong hai câu này cũng cho thấy Phao-lô luôn có tâm tình đặt công việc của nhà Chúa lên trên hết.
10 Nếu Ti-mô-thê đến, hãy xem chừng rằng, người ở với các anh chị em không sợ hãi. Vì người làm việc của Chúa cũng như tôi.
11 Vậy, chớ có ai khinh người, nhưng hãy đưa người đi trong sự bình an để người đến với tôi, vì tôi đang đợi người với các anh chị em cùng Cha.
Câu 10 và 11: Con hiểu rằng, Phao-lô căn dặn Hội Thánh tại Cô-rinh-tô mà đầu tiên là các trưởng lão khi tiếp nhận lá thư này, là hãy hết lòng tiếp đón và hỗ trợ Ti-mô-thê. Vì lúc này Ti-mô-thê không chỉ mang những sự chỉ dẫn trong thư đến mà trong chức vụ sứ đồ ông còn làm nhiệm vụ chỉnh đốn lại Hội Thánh, bác bỏ các sự giảng dạy không đúng Thánh Kinh, dẹp tan các sự gây bè đảng, dẹp tan các lời vu khống Phao-lô và các sứ đồ khác. Vì thế, Ti-mô-thê sẽ phải đối diện với các người có thế lực chống đối trong Hội Thánh. Đồng thời, sau khi Ti-mô-thê xong nhiệm vụ, thì Hội Thánh có bốn phận chu cấp các phương tiện cần dùng cho sự đi đường, để ông thuận tiện về lại Ê-phê-sô.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Cảm tạ Cha qua phân đoạn này con cũng được hiểu thêm về tâm tình trong chức vụ của Sứ Đồ Phao-lô, ông luôn đặt công việc của Hội Thánh lên trên hết. Con cũng xin học theo tâm tình này của ông!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
14/06/2023