Con cảm tạ Cha đã ban cho con một ngày lao động bình an. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban ơn cho con trong việc viết bài suy ngẫm Lời của Ngài. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Ma-thi-ơ 22:34-40.
34 Những người Pha-ri-si đã nghe rằng Ngài đã làm cho những người Sa-đu-sê im lặng, thì họ đã nhóm hiệp với nhau. 35 Một trong nhóm họ là thầy dạy luật, đã hỏi để thử Ngài: 36 "Thưa thầy, điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?"
Từ câu 34 đến 36: Thưa Cha, con hiểu rằng, câu hỏi "Điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?" là một câu hỏi gài bẫy. Vì khi Đức Chúa Jesus trả lời một điều răn nào trong Mười Điều Răn là quan trọng nhất thì cũng sẽ bị những người Pha-ri-si dùng lý lẽ bác bỏ. Đây là một chiến thuật nhằm làm suy giảm uy tín của Ngài trước đám đông dân chúng, bằng cách kéo Đức Chúa Jesus vào một cuộc tranh luận không hồi kết. Vì sự xếp hạng điều răn nào là nặng hay nhẹ đều sẽ dễ gây ra sự tranh cãi.
Bản thân con nghĩ rằng, những người dám "thử" Chúa thật là ngu dại. Những người Pha-ri-si sợ danh tiếng của Chúa làm họ mất đi danh vọng, địa vị. Điều đó cho thấy mọi vinh quang, quyền lực, tri thức của thế gian chỉ khiến lòng của một người đói khát càng hơn, ham muốn không dứt, và sợ hãi đánh mất chứ không giúp người ta thấy thỏa lòng.
37 Ngài đã bảo ông: "Ngươi sẽ yêu Chúa là Thiên Chúa của ngươi trong trọn lòng ngươi, trong trọn linh hồn ngươi, và trong trọn tâm trí ngươi. 38 Đây là điều răn quan trọng nhất và trước nhất." 39 Điều răn thứ nhì cũng như nó: Ngươi sẽ yêu người lân cận của ngươi như chính mình.
Từ câu 37 đến 39: Con hiểu rằng, "yêu Chúa trọn lòng" nghĩa là trọn cả tình cảm, ý muốn, mọi sự ham thích đều hướng về Chúa. "Yêu Chúa trọn linh hồn" là dâng cả đời sống, sinh mạng lên cho Chúa. "Yêu Chúa trọn tâm trí" là hướng mọi suy nghĩ về Chúa, về Lời của Ngài; suy luận và đánh giá mọi sự bằng Lời của Ngài.
Sự yêu chính mình là một điều tự nhiên mà Chúa đặt để trong mỗi người. Sự yêu chính mình trong tiêu chuẩn của Chúa không phải là sự ích kỷ hay tự tôn, mà là thể hiện của những nhu cầu cơ bản như: Muốn được yêu thương, tôn trọng, an toàn, đối xử công bằng, tìm kiếm điều ích lợi cho bản thân... nhưng không vi phạm điều răn của Thiên Chúa. Và Chúa muốn con dân Chúa cũng yêu lại người khác như vậy, nghĩa là: Yêu thương, tôn trọng những người mình gặp gỡ, tìm kiếm sự bình an cho tất cả mọi người, đối xử công bằng với tất cả không tư vị ai, tìm kiếm những điều mang lại ích lợi cho họ. Sự yêu người khác thiết thực nhất là rao giảng Tin Lành cho họ, còn bản thân thì gắng sức sống đúng theo Tin Lành để đem lại niềm hy vọng, trông cậy cho họ.
40 Trên hai điều răn này, treo hết thảy luật pháp và các sách tiên tri."
Câu 40: Con hiểu rằng, hết thảy luật pháp và các sách tiên tri được treo trong hai điều răn trên có nghĩa là toàn bộ Lời Chúa đều hướng về và phụ thuộc vào điều răn yêu Chúa và yêu người. Nếu một người không có lòng yêu Chúa và yêu người thì mọi sự hiểu biết về Chúa đều vô nghĩa. Đời sống của con dân Chúa là một đời sống ngập tràn trong hạnh phúc của tình yêu, của sự được Chúa yêu và sự lan tỏa hương yêu thương ra khắp thế gian.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Nguyễn Ngọc Tú
Ma-thi-ơ 22:34-40 Tóm Tắt về Luật Pháp
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho con một ngày lao động bình an. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban ơn cho con trong việc viết bài suy ngẫm Lời của Ngài. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Ma-thi-ơ 22:34-40.
34 Những người Pha-ri-si đã nghe rằng Ngài đã làm cho những người Sa-đu-sê im lặng, thì họ đã nhóm hiệp với nhau.
35 Một trong nhóm họ là thầy dạy luật, đã hỏi để thử Ngài:
36 "Thưa thầy, điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?"
Từ câu 34 đến 36: Thưa Cha, con hiểu rằng, câu hỏi "Điều răn nào là quan trọng nhất trong luật pháp?" là một câu hỏi gài bẫy. Vì khi Đức Chúa Jesus trả lời một điều răn nào trong Mười Điều Răn là quan trọng nhất thì cũng sẽ bị những người Pha-ri-si dùng lý lẽ bác bỏ. Đây là một chiến thuật nhằm làm suy giảm uy tín của Ngài trước đám đông dân chúng, bằng cách kéo Đức Chúa Jesus vào một cuộc tranh luận không hồi kết. Vì sự xếp hạng điều răn nào là nặng hay nhẹ đều sẽ dễ gây ra sự tranh cãi.
Bản thân con nghĩ rằng, những người dám "thử" Chúa thật là ngu dại. Những người Pha-ri-si sợ danh tiếng của Chúa làm họ mất đi danh vọng, địa vị. Điều đó cho thấy mọi vinh quang, quyền lực, tri thức của thế gian chỉ khiến lòng của một người đói khát càng hơn, ham muốn không dứt, và sợ hãi đánh mất chứ không giúp người ta thấy thỏa lòng.
37 Ngài đã bảo ông: "Ngươi sẽ yêu Chúa là Thiên Chúa của ngươi trong trọn lòng ngươi, trong trọn linh hồn ngươi, và trong trọn tâm trí ngươi.
38 Đây là điều răn quan trọng nhất và trước nhất."
39 Điều răn thứ nhì cũng như nó: Ngươi sẽ yêu người lân cận của ngươi như chính mình.
Từ câu 37 đến 39: Con hiểu rằng, "yêu Chúa trọn lòng" nghĩa là trọn cả tình cảm, ý muốn, mọi sự ham thích đều hướng về Chúa. "Yêu Chúa trọn linh hồn" là dâng cả đời sống, sinh mạng lên cho Chúa. "Yêu Chúa trọn tâm trí" là hướng mọi suy nghĩ về Chúa, về Lời của Ngài; suy luận và đánh giá mọi sự bằng Lời của Ngài.
Sự yêu chính mình là một điều tự nhiên mà Chúa đặt để trong mỗi người. Sự yêu chính mình trong tiêu chuẩn của Chúa không phải là sự ích kỷ hay tự tôn, mà là thể hiện của những nhu cầu cơ bản như: Muốn được yêu thương, tôn trọng, an toàn, đối xử công bằng, tìm kiếm điều ích lợi cho bản thân... nhưng không vi phạm điều răn của Thiên Chúa. Và Chúa muốn con dân Chúa cũng yêu lại người khác như vậy, nghĩa là: Yêu thương, tôn trọng những người mình gặp gỡ, tìm kiếm sự bình an cho tất cả mọi người, đối xử công bằng với tất cả không tư vị ai, tìm kiếm những điều mang lại ích lợi cho họ. Sự yêu người khác thiết thực nhất là rao giảng Tin Lành cho họ, còn bản thân thì gắng sức sống đúng theo Tin Lành để đem lại niềm hy vọng, trông cậy cho họ.
40 Trên hai điều răn này, treo hết thảy luật pháp và các sách tiên tri."
Câu 40: Con hiểu rằng, hết thảy luật pháp và các sách tiên tri được treo trong hai điều răn trên có nghĩa là toàn bộ Lời Chúa đều hướng về và phụ thuộc vào điều răn yêu Chúa và yêu người. Nếu một người không có lòng yêu Chúa và yêu người thì mọi sự hiểu biết về Chúa đều vô nghĩa. Đời sống của con dân Chúa là một đời sống ngập tràn trong hạnh phúc của tình yêu, của sự được Chúa yêu và sự lan tỏa hương yêu thương ra khắp thế gian.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
***