Bài này thuộc chủ đề:
I Giăng 2:22-29 Chớ Yêu Thế Gian và Những Sự Thuộc về Thế Gian – Coi Chừng Những Kẻ Chống Nghịch Đấng Christ – Phần 2
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Nguyễn Ngọc Tú: I Giăng 2:22-29 Chớ Yêu Thế Gian và Những Sự Thuộc về Thế Gian – Coi Chừng Những Kẻ Chống Nghịch Đấng Christ – Phần 2
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày Sa-bát bình an, phước hạnh. Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn I Giăng 2:22-29.
22 Ai là kẻ nói dối, chẳng phải kẻ chối Đức Chúa Jesus là Đấng Christ sao? Kẻ ấy là kẻ chống nghịch Đấng Christ, chối Đức Cha và Đức Con!
23 Ai chối Đức Con, kẻ ấy không có Đức Cha. Ai xưng nhận Đức Con, thì cũng có Đức Cha.
Câu 22 và 23: Thưa Cha, con hiểu rằng, "kẻ chối Đức Chúa Jesus là Đấng Christ" là kẻ không công nhận Đức Chúa Jesus Christ là Đấng Mê-si-a được hứa trong Thánh Kinh, đồng thời kẻ ấy cũng không công nhận Ngài chính là Thiên Chúa Ngôi Lời. Những kẻ ấy đều trở thành kẻ nói dối, chống nghịch Đấng Christ, chối Đức Cha và Đức Con. Bởi vì họ cố ý nói sai đi hoặc cố ý quỷ biện để bác bỏ các lời tiên tri về Đấng Mê-si-a đã được Đức Chúa Jesus Christ làm cho ứng nghiệm.
Tất nhiên là những kẻ chối Đức Con thì hẳn nhiên cũng chối Đức Cha và không có Đức Cha, vì không công nhận Đấng mà Đức Chúa Trời sai đến và chính Đức Chúa Trời đã gọi Đức Chúa Jesus Christ là "Con yêu dấu của Ta".
"Xưng nhận Đức Con" vừa là xưng nhận ra môi miệng đức tin của mình nơi Đức Chúa Jesus Christ, vừa là sống theo mọi lời Ngài giảng dạy. Cũng có nhiều người xưng mình là tín đồ của Đấng Christ nhưng lại có lối sống thù nghịch thập tự giá, nhưng người ấy không phải là người "xưng nhận Đức Con" mà là đang "chối bỏ Đức Con".
24 Vậy nên, điều các con đã nghe từ lúc ban đầu phải ở trong các con. Nếu điều các con đã nghe từ lúc ban đầu ở trong các con, thì các con cũng sẽ tiếp tục ở trong Đức Con và ở trong Đức Cha.
25 Lời hứa mà chính Ngài đã hứa cùng chúng ta, ấy là sự sống vĩnh cửu.
Câu 24 và 25: Con hiểu rằng, điều mà các thánh đồ đã nghe từ lúc ban đầu chính là Tin Lành Cứu Rỗi.
"Nếu điều các con đã nghe từ lúc ban đầu ở trong các con, thì các con cũng sẽ tiếp tục ở trong Đức Con và ở trong Đức Cha": Nếu sau khi được cứu, con dân Chúa cứ tiếp tục để lòng suy ngẫm về Tin Lành và thực hành nếp sống theo Tin Lành thì sẽ càng khám phá thêm được sự mầu nhiệm của Tin Lành, sẽ được gần gũi với Đức Cha và Đức Con càng hơn.
Khi được gần gũi với Chúa sẽ giúp con dân Chúa càng vững vàng hơn trong cuộc sống vì nắm chắc được lời hứa của Chúa về sự sống vĩnh cửu.
26 Ta đã viết cho các con những điều này, chỉ về những kẻ lừa dối các con.
27 Và sự xức dầu mà các con đã nhận của Ngài vẫn ở trong các con, và các con không cần ai dạy cho các con. Nhưng sự xức dầu ấy dạy các con về mọi sự, và là chân thật, không phải dối trá; như sự xức dầu ấy đã dạy các con, các con hãy ở trong Ngài.
Câu 26 và 27: Con hiểu rằng, "sự xức dầu ấy dạy các con về mọi sự" nghĩa là khi một người được tháp vào trong Hội Thánh của Chúa, thì người ấy lập tức nhận được thánh linh của Thiên Chúa và được Đức Thánh Linh ngự vào thân thể của người ấy, dẫn dắt người ấy vào trong mọi lẽ thật. Vấn đề còn lại là một người có giữ mình trạng thái đầy dẫy thánh linh hay không.
Để luôn được đầy dẫy thánh linh thì cần ngày đêm đọc, suy ngẫm, và cẩn thận làm theo Lời Chúa. Chắc chắn một người có lòng tìm hiểu Thánh Kinh thì sẽ được Đức Thánh Linh dạy cho biết nhiều điều lạ lùng.
Vậy, nhóm chữ "không cần ai dạy cho các con" có mâu thuẫn gì với chức vụ giảng dạy Lời Chúa không? Chắc chắn là không, bởi vì chức vụ ấy cũng do chính Chúa lập ra trong Hội Thánh. Thực tế thì chức vụ giảng dạy Lời Chúa, hay kể cả các bài chia sẻ, làm chứng, tâm tình, góp ý, thánh ca, bài thơ đều là các phương tiện Chúa dùng để giảng dạy lẽ thật cho con dân Chúa. Lời giảng của người chăn chân thật của Hội Thánh cũng là đến từ sự ban cho của Đức Thánh Linh.
Có lẽ nhóm chữ "không cần ai dạy cho các con" còn hàm ý rằng con dân Chúa không cần học biết về Chúa từ các tài liệu, sự chia sẻ của các trí giả trong thế gian. Bản thân con nghĩ việc nghiền ngẫm Thánh Kinh qua các bài giảng của người chăn cũng đã không đủ thì giờ rồi.
28 Vậy bây giờ, hỡi các con cái bé nhỏ, hãy ở trong Ngài, để khi Ngài sẽ hiện đến, chúng ta có sự vững lòng và không bị hổ thẹn trước Ngài, trong sự đến của Ngài.
29 Nếu các con biết rằng, Ngài là công chính, thì các con biết rằng, người nào làm sự công chính, thì được sinh ra bởi Ngài.
Câu 28 và 29: Con hiểu rằng, một người trước khi tin nhận Chúa thì trước mặt Chúa người ấy là tội nhân, mọi việc người ấy làm đều là tội lỗi. Một người chỉ có thể làm sự công chính sau khi người ấy tin nhận Chúa, được Thiên Chúa tái sinh thành người mới. Đời sống công chính của một người giúp chính bản thân người ấy nhận biết mình đã được Thiên Chúa tái sinh.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Con cảm tạ Cha vì sau mấy ngày bị cảm, giờ con đã có thể trở lại việc viết bài suy ngẫm. Nguyện xin Cha ban ơn, thêm sức cho con trong tuần mới này, tiếp tục các việc lành mà Ngài đã sắm sẵn cho con. Con cảm tạ Cha. A-men!
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
...