Bài này thuộc chủ đề:
Công Vụ Các Sứ Đồ 21:37-22:1-5 Phao-lô Giảng cho Những Người Muốn Giết Ông – Phần 1
📂Các bài viết của cùng tác giả:
Bài Suy Ngẫm
*Theo thứ tự từ mới đến cũ
Nguyễn Ngọc Tú: Công Vụ Các Sứ Đồ 21:37-22:1-5 Phao-lô Giảng cho Những Người Muốn Giết Ông – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha vì một ngày bình an nữa Ngài ban cho gia đình con. Con cảm tạ Cha vì mỗi ngày được sống trong vòng tay yêu thương quan phòng của Ngài. Con cảm tạ Cha vì mọi việc lành mà Ngài đã ban cho con, qua đó con được sống một cuộc đời thật ý nghĩa.
Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Công Vụ Các Sứ Đồ 21:37-22:1-5.
37 Lúc Phao-lô sắp bị dẫn vào trong đồn, người đã nói với viên chỉ huy: "Tôi được phép nói với ông chăng?" Ông ta đã nói: "Ngươi biết tiếng Hy-lạp sao?
38 Vậy, ngươi chẳng phải tên Ê-díp-tô, trước mấy ngày này, đã gây loạn, dẫn vào trong đồng vắng bốn ngàn người là những kẻ sát nhân sao?"
39 Phao-lô đã nói: "Sự thật, tôi là người Do-thái, quê ở Thành Tạt-sơ, xứ Si-li-si, là công dân của một thành không tầm thường. Tôi xin ngài hãy cho phép tôi nói với dân chúng."
Từ câu 37 đến 39: Thưa Cha, con hiểu rằng, có lẽ sau khi đi lên hết các bậc thềm đi vào đồn lính thì các người lính đã để Phao-lô xuống đất cho ông đi bộ. Đồng thời viên chỉ huy đã ra lệnh cho quân lính xếp thành nhiều hàng đứng chắn trước đồn nhằm ngăn dân chúng tiến vào đồn. Vì thế mà Phao-lô nhận thấy mình có cơ hội tốt để giảng Tin Lành nên ông đã lên tiếng với viên chỉ huy.
Cách Phao-lô tự giới thiệu về mình không phải để khoe khoang mà ông đã khôn sáng trong việc sử dụng địa vị vốn có của mình để tạo ra cơ hội giảng Tin Lành. Thành Tạt-sơ, sinh quán của Phao-lô, là một thành phố quan trọng về thương mại, văn hóa và học thuật lúc bấy giờ trong Đế Quốc La-mã. Vì thế, chắc chắn lời tự giới thiệu của Phao-lô đã lập tức làm thay đổi cái nhìn của viên chỉ huy về Phao-lô.
40 Khi người đã được phép, Phao-lô đã đứng trên các bậc thềm, ra dấu bằng tay cho dân chúng. Khi đã có sự im lặng lớn, người đã nói với chúng bằng tiếng Hê-bơ-rơ, rằng:
1 "Hỡi mọi người! Hỡi các anh em và các cha! Giờ đây, hãy nghe sự bênh vực của tôi đối với các ngươi."
2 Khi chúng nghe người nói tiếng Hê-bơ-rơ với chúng, thì chúng đã chịu giữ sự im lặng. Người đã nói:
Từ câu 21:40 đến 22:2: Con hiểu rằng, khi Phao-lô cất tiếng nói với dân chúng bằng tiếng Hê-bơ-rơ và theo cách nói thân quen của họ thì dân chúng đã chịu giữ im lặng nghe ông trình bày. Đây cũng là một cách giao tiếp khôn sáng của Phao-lô. Mục tiêu là để tạo cho người nghe cảm giác gần gũi, giảm bớt sự tức giận của họ, từ đó mở ra cơ hội trình bày Tin Lành.
3 "Thật sự, tôi là người Do-thái, được sinh ra tại Thành Tạt-sơ, xứ Si-li-si, nhưng đã được nuôi dạy trong thành này, tại chân của Ga-ma-li-ên, được dạy đúng theo luật pháp của các tổ phụ, đã sốt sắng về Đức Chúa Trời, như các ngươi đều là, hôm nay.
Câu 3: Con hiểu rằng, câu này hé lộ thêm thông tin về Pha-lô, ông được sinh tại Thành Tạt-sơ nhưng được nuôi dạy và lớn lên trong thành Giê-ru-sa-lem. Chắc hẳn gia đình của Phao-lô là một gia đình giàu có, có danh tiếng, và có mối quan hệ tốt với giới lãnh đạo I-sơ-ra-ên, nên mới có thể gửi Phao-lô theo học Lời Chúa với Ga-ma-li-ên, là một giáo sư Do-thái Giáo danh tiếng thời bấy giờ. Về Phao-lô thì ông cũng là một người có lòng yêu mến Lời Chúa, sốt sắng về Đức Chúa Trời.
4 Tôi từng bách hại Đạo này cho đến chết, xiềng lại và giải giao vào các nhà tù cả đàn ông lẫn đàn bà.
5 Như thầy tế lễ thượng phẩm làm chứng cho tôi cùng cả hội đồng các trưởng lão. Cũng bởi họ tôi đã nhận các thư gửi cho các anh em, đi đến Thành Đa-mách, dẫn những người bị trói ở đó về Giê-ru-sa-lem để họ chịu hình phạt.
Câu 4 và 5: Con hiểu rằng, vì dân chúng biết về những điều Phao-lô giảng dạy trong khắp các nơi nên ông đã thẳng thắng xưng nhận rằng, trong quá khứ ông cũng đã từng bách hại những người tin nhận Tin Lành. Có lẽ Phao-lô cũng từng nhiều lần cảm thấy rất có lỗi với những người bị ông bách hại, nhưng ông biết rằng, cách khôn sáng nhất là sử dụng chính trải nghiệm khó khăn ấy để làm chứng cách mạnh mẽ về Tin Lành. Đây là bài học quan trọng cho người đi theo Chúa, đừng để quá khứ tội lỗi làm mình tự ti mặc cảm, khi cần thiết hãy mạnh dạn dùng điều đó để làm chứng về ơn cứu rỗi, về sự biến đổi lạ lùng của Chúa trên mình.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon, được phục hồi lại sức khỏe để chuẩn bị cho những công việc của ngày mai. Con cảm tạ Cha! A-men.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
***