Nguyễn Ngọc Tú: Ma-thi-ơ 5:21-26 Bài Giảng Trên Núi – Tinh Thần của Luật Pháp – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an. Con cảm tạ Cha vì mỗi ngày được sống trong sự yêu thương, quan phòng của Ngài. Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Ma-thi-ơ 5:21-26.
21 Các ngươi đã nghe những người xưa nói rằng: "Ngươi sẽ không phạm tội giết người; và nếu ai phạm tội giết người thì đáng chịu sự phán xét." {Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13; Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:17; Sáng Thế Ký 9:6} 22 Nhưng Ta phán với các ngươi rằng: Bất cứ ai vô cớ giận anh chị em mình thì đáng chịu sự phán xét. Nếu ai nói anh chị em mình là kẻ vô trí thì đáng bị ra trước Tòa Công Luận. Nhưng nếu ai nói anh chị em mình là đồ ngu thì đáng bị vào trong lửa của hỏa ngục. {Chúng ta không được mắng con dân Chúa là vô trí hoặc ngu, vì như thế là xúc phạm đến Đức Thánh Linh đang ngự trong người ấy, dạy dỗ người ấy, dẫn dắt người ấy.}
Câu 21 và 22: Thưa Cha, con hiểu rằng, hai câu này Đức Chúa Jesus dạy về hai hình thức giết người khác, là giết người trong tư tưởng bằng sự giận ghét và giết người bằng lời nói, thái độ làm hủy hoại tư cách, nhân phẩm của người khác.
Giận vô cớ là không có lý do chính đáng để giận. Sự giận vô cớ mà con thường thấy là một người giận vì được góp ý đúng Lời Chúa nhưng không đúng ý người ấy muốn. Đó là tự ái không đúng, là kiêu ngạo. Sự giận chính đáng là giận khi thấy các tiêu chuẩn yêu thương, thánh khiết, công chính của Thiên Chúa bị vi phạm. Thí dụ như khi đi đường mà thấy nhiều kẻ mạnh ức hiếp một người già yếu.
Sở dĩ Chúa quan trọng đến tư tưởng bên trong của loài người hơn là hành động bên ngoài bởi vì hành động là xuất phát từ tư tưởng. Khi một hành động ác thể hiện ra bên ngoài thì trước đó nó đã được nuôi dưỡng trong lòng. Chúa muốn con dân của Ngài chỉ nuôi dưỡng những ý tưởng yêu thương, công chính, thánh khiết. Sự con dân Chúa cần ghét là ghét tội lỗi.
23 Vậy, nếu ngươi đem của lễ của ngươi đến bàn thờ và tại đó, nhớ lại rằng, anh chị em cùng Cha của ngươi có điều gì nghịch lại ngươi, 24 hãy để của lễ của ngươi tại đó, trước bàn thờ, trở về làm hòa với anh chị em cùng Cha của ngươi trước, rồi mới đến và dâng của lễ của ngươi.
Câu 23 và 24: Con hiểu rằng, là con dân Chúa khi còn sống trong thân thể xác thịt yếu đuối thì không tránh khỏi những lúc lỡ lầm phạm tội, phạm lỗi. Nhưng ngay khi nhận biết thì phải lập tức ăn năn, xin lỗi người mình có lỗi. Chúa quan trọng việc làm hòa hơn cả việc thờ phượng Chúa là vì việc hết lòng làm hòa tỏ ra bản tính yêu thương, công chính, thánh khiết của Chúa trong người ấy. Và đó là cơ sở để người ấy phục hòa với chính Đức Chúa Trời. Nếu một người đi theo Chúa mà không có ý thức muốn tôn cao tình yêu, sự công chính, và sự thánh khiết của Chúa thì ấy là người không thật lòng theo Chúa.
25 Hãy nhanh chóng bằng lòng phục hòa với kẻ thưa kiện ngươi, trong khi ngươi ở trên đường với kẻ ấy, kẻo kẻ thưa kiện giao ngươi cho quan án, và quan án giao ngươi cho viên chức, và ngươi sẽ bị ném vào tù. 26 Thật! Ta nói với ngươi, ngươi không thể ra khỏi đó cho tới khi ngươi đã trả một phần tư đồng xu cuối cùng. {Một phần tư đồng xu: đơn vị tiền nhỏ nhất thời bấy giờ. Một đồng xu mua được hai con chim sẻ.}
Câu 25 và 26: Con hiểu rằng, "sự nhanh chóng bằng lòng phục hòa" trong đời sống thuộc linh là luôn có ý thức hạ mình, khiêm nhường, sẵn sàng nhận lỗi và nhanh chóng sửa lỗi. Thêm nữa, khi người khác có lỗi với mình thì mình cũng sẵn lòng tha thứ, và mong muốn phục hòa với người ấy, để luôn giữ sự hiệp một giữa vòng Hội Thánh. Thêm nữa, con dân Chúa nên hết sức cố gắng sống hòa thuận giữa vòng người ngoại để có nhiều cơ hội rao giảng Tin Lành cho họ.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon. Con cảm tạ Cha! A-men.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ. Nguyễn Ngọc Tú
Nguyễn Ngọc Tú: Ma-thi-ơ 5:21-26 Bài Giảng Trên Núi – Tinh Thần của Luật Pháp – Phần 1
Kính lạy Đức Chúa Trời là Cha Yêu Thương của con,
Con cảm tạ Cha đã ban cho gia đình con một ngày bình an. Con cảm tạ Cha vì mỗi ngày được sống trong sự yêu thương, quan phòng của Ngài. Con cảm tạ Cha vì giờ này Ngài ban cho con có thời gian yên tĩnh để cầu nguyện và viết bài suy ngẫm. Con xin ghi lại sự suy ngẫm của con về phân đoạn Ma-thi-ơ 5:21-26.
21 Các ngươi đã nghe những người xưa nói rằng: "Ngươi sẽ không phạm tội giết người; và nếu ai phạm tội giết người thì đáng chịu sự phán xét." {Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13; Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:17; Sáng Thế Ký 9:6}
22 Nhưng Ta phán với các ngươi rằng: Bất cứ ai vô cớ giận anh chị em mình thì đáng chịu sự phán xét. Nếu ai nói anh chị em mình là kẻ vô trí thì đáng bị ra trước Tòa Công Luận. Nhưng nếu ai nói anh chị em mình là đồ ngu thì đáng bị vào trong lửa của hỏa ngục. {Chúng ta không được mắng con dân Chúa là vô trí hoặc ngu, vì như thế là xúc phạm đến Đức Thánh Linh đang ngự trong người ấy, dạy dỗ người ấy, dẫn dắt người ấy.}
Câu 21 và 22: Thưa Cha, con hiểu rằng, hai câu này Đức Chúa Jesus dạy về hai hình thức giết người khác, là giết người trong tư tưởng bằng sự giận ghét và giết người bằng lời nói, thái độ làm hủy hoại tư cách, nhân phẩm của người khác.
Giận vô cớ là không có lý do chính đáng để giận. Sự giận vô cớ mà con thường thấy là một người giận vì được góp ý đúng Lời Chúa nhưng không đúng ý người ấy muốn. Đó là tự ái không đúng, là kiêu ngạo. Sự giận chính đáng là giận khi thấy các tiêu chuẩn yêu thương, thánh khiết, công chính của Thiên Chúa bị vi phạm. Thí dụ như khi đi đường mà thấy nhiều kẻ mạnh ức hiếp một người già yếu.
Sở dĩ Chúa quan trọng đến tư tưởng bên trong của loài người hơn là hành động bên ngoài bởi vì hành động là xuất phát từ tư tưởng. Khi một hành động ác thể hiện ra bên ngoài thì trước đó nó đã được nuôi dưỡng trong lòng. Chúa muốn con dân của Ngài chỉ nuôi dưỡng những ý tưởng yêu thương, công chính, thánh khiết. Sự con dân Chúa cần ghét là ghét tội lỗi.
23 Vậy, nếu ngươi đem của lễ của ngươi đến bàn thờ và tại đó, nhớ lại rằng, anh chị em cùng Cha của ngươi có điều gì nghịch lại ngươi,
24 hãy để của lễ của ngươi tại đó, trước bàn thờ, trở về làm hòa với anh chị em cùng Cha của ngươi trước, rồi mới đến và dâng của lễ của ngươi.
Câu 23 và 24: Con hiểu rằng, là con dân Chúa khi còn sống trong thân thể xác thịt yếu đuối thì không tránh khỏi những lúc lỡ lầm phạm tội, phạm lỗi. Nhưng ngay khi nhận biết thì phải lập tức ăn năn, xin lỗi người mình có lỗi. Chúa quan trọng việc làm hòa hơn cả việc thờ phượng Chúa là vì việc hết lòng làm hòa tỏ ra bản tính yêu thương, công chính, thánh khiết của Chúa trong người ấy. Và đó là cơ sở để người ấy phục hòa với chính Đức Chúa Trời. Nếu một người đi theo Chúa mà không có ý thức muốn tôn cao tình yêu, sự công chính, và sự thánh khiết của Chúa thì ấy là người không thật lòng theo Chúa.
25 Hãy nhanh chóng bằng lòng phục hòa với kẻ thưa kiện ngươi, trong khi ngươi ở trên đường với kẻ ấy, kẻo kẻ thưa kiện giao ngươi cho quan án, và quan án giao ngươi cho viên chức, và ngươi sẽ bị ném vào tù.
26 Thật! Ta nói với ngươi, ngươi không thể ra khỏi đó cho tới khi ngươi đã trả một phần tư đồng xu cuối cùng. {Một phần tư đồng xu: đơn vị tiền nhỏ nhất thời bấy giờ. Một đồng xu mua được hai con chim sẻ.}
Câu 25 và 26: Con hiểu rằng, "sự nhanh chóng bằng lòng phục hòa" trong đời sống thuộc linh là luôn có ý thức hạ mình, khiêm nhường, sẵn sàng nhận lỗi và nhanh chóng sửa lỗi. Thêm nữa, khi người khác có lỗi với mình thì mình cũng sẵn lòng tha thứ, và mong muốn phục hòa với người ấy, để luôn giữ sự hiệp một giữa vòng Hội Thánh. Thêm nữa, con dân Chúa nên hết sức cố gắng sống hòa thuận giữa vòng người ngoại để có nhiều cơ hội rao giảng Tin Lành cho họ.
Con cảm tạ Cha đã ban cho con những sự hiểu trên đây. Nguyện xin Cha giờ này cũng ban cho gia đình con một giấc ngủ ngon. Con cảm tạ Cha! A-men.
Trong ân điển của Đức Chúa Jesus Christ.
Nguyễn Ngọc Tú
***